下了船之后就可以看到东门外边全都是菜圃。这个时代的中国的蔬菜还不如后世那样的丰富，许多的菜式目前都还没有。一行人没有机会看到东门外菜市场的繁荣。就又重新上了小船。沿着运河一直向着城北而去。他们的目的地就是北门夜市的某个铁匠辅，所以罗承续失去了前往美丽的杭州一游的机会，当然坚决不去公费旅游的人就是他自己。
上了船之后罗承续发现原本应当非常无聊的路程却不象他想象中那样。整个大运河周边才是杭洲真正的灵魂。
由于大运河边上方便各种行船，自然也就有各种人拿着自己的货物来到这里直接与船上的交易。结果大运河边经过了千百年的时间就有各种集市。
“乒乒乓乓。”的声音不绝于耳。罗承续好奇的问道。
“船家，那些人都敲些什么啊。”
“哦，他们这叫‘敲打响盏’都是一些梆子声。为了让那船上的人知道他们都卖些什么货物的。瞧你们一行人当不是我杭州人士吧。嚸嘿。不知道也不奇怪。”船家是一个年轻的汉子，显然比较喜欢说话，所以罗承续一问他就如同倒豆子一样的说了起来：“这些声音叫‘代声’。代声之物，各行当都有不同、可以说各有千秋，你看那收破烂换糖的总是摇着拨浪鼓，卖馄饨的总是敲梆子，走方郎中总是摇着串铃，凡此种种，乃是这运河边的一种习俗惯制了。”
“原来如此。”罗承续惊讶到。原来还有这门当，真是不来不知道一来吓一跳。只是他不知道这算不算是一种标识，又或是一种广告的行式呢。
“这里了还是些代声的。待会啊客官要是到了那北市之上那才叫一个热闹呢。在那里啊都是卖什么就吆喝什么。湖墅一带的叫卖声真当是五花八门、南腔北调，有的声长如鸣，有的叫喊如唱。那可叫热闹了。这日久天长啊各行各业的吆喝都有了自己独特的节奏和腔调，尤其是当年杭州卖梨膏糖的商贩，那叫一个厉害。他们叫卖声可都象是小曲一样了，你知道那小热昏便是如此来的。”
罗承续真是听得满头黑线。这古代广告手段不足，居然就把唯一的手段给发挥到了极致。不过这也好，毕近这些东西可都是后世已见不到了的。毕近在后世那些沿街叫卖的不需要五分钟就被城管拉走了。
其实罗承续不知道。南宋吴自牧的《梦粱录》里对此就有记述：“绍兴年间，卖梅花酒之肆，以鼓乐吹《梅花引》曲破卖之……有的则敲打响盏歌卖。”再发展了几百年之后的杭州哪里还能弱于古人呢。
而除了这些卖货之人以外运河边上也是人声鼎沸。古人没有“自来水”所以许多人都在运河“淘洗”。坐在船上可以看到洗桶、洗桌椅、洗担子、洗货架、洗蔬菜、捣衣浆水等等，搓捣刮刷之声和着妇人声、顽童的嬉闹声，煞是闹热，宛如过节。高一些的地方修锅补盆的人，挑着两个床头柜般的工具担，一边打钹，一边口里喊着：“破锅子、破铁桶、破脸盆，要修伐——”一些好事的小孩子紧跟其后，那人手里的钹就像快板一样用很多层金属片串成，发出的声响很有节奏、很好听。过一会儿见钹主有生意，小孩子趁机拿在手上玩弄几下是不会被呵斥的。真是其乐融融，好不温馨。
那些枕河人家，码头、河埠就是他们日常生活的社交场所，而种种运河故事和生活场景，也是码头文化中最民风化的篇章。真是让罗承续大长见识。
过了小半的时辰小船就载着他们一路摇摇晃晃的来到了城北。视线当中一个码头出现在远方。只见那码头边停着许多各种内河运船。罗承续玩船模的时候大致了解过。这些都是些内河的船型，干舷低，船身小。但是罗承续没有研究过内河船。所以一只都叫不出来。
“船家这里怎地有如此多船”
“嘿嘿！这些船便是来自苏州、湖州的粮船，都集中拱墅米市巷一带。‘金江干，银湖墅’，这些啊可都是咱杭州百姓对‘南柴北米’的美称。这些船啊！都得从这武林门码头上下船。”
“二公子，码头到了。”章成小声的说道。
“武林门？”罗承续大眼瞪小眼道：“可是有武林外传。”
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