三天后，三河国尾原村。
村长大屋内，整个村子的人都聚坐到了这里，彼此间交头接耳，嗡嗡嗡的说话声让屋子里面显得一片嘈杂混乱，大部分人的脸上都带着一丝狂热和兴奋的神情，眼神不约而同地满含热切地望向中间坐在大屋中央，正在交谈的村长和几名僧人装束的身影。
“……贫僧这便宣告佛宗法主所降法旨，西元村长，你们尾原村将和稻田村、山寺村以及陌村作为第一批一揆发动的村庄，需叫你知道，此番一揆乃是针对佛敌织田氏及其所有盟友，一体均裁，法旨已经被快马加鞭送往加贺、越前、摄津各个佛国，百万佛徒不日将群起响应，共灭佛敌，西元村长，万万不可懈怠！”说话的是一个身着破旧僧袍的老僧，面上满是横生的褶皱，但双目一张一合之间，却是精芒四射，明显不是像其外表那般衰朽不堪，其身后站立着三名壮年行僧，身材壮硕、浑身肌肉鼓鼓，太阳穴处更是青筋外突，眼神分外凌厉，显然也不是简单的护法僧众。
被换作西元的人自然正是这尾原村的村长，话说在日本，村长这个职务仅仅不过是个摆设，其实也不过是村民们选出來的德高望重的村中农民罢了，负责平时与德川家派遣來的代官交涉以及处理一下杂务、解决一些村民间的纠纷，并沒有什么法律上的权力，若是村子被赐给某个家臣作为知行，那村长自动就会变为替那个家臣管理土地的管家。
但是，西元这个村长不同，他不是由村民选出的，而是由上宫寺派來的坊官亲自选定的村长，看官恐怕又要疑惑了，这选村长不应该是统治三河的德川家來决定吗？怎么会跟寺庙扯上关系，说來话长，其实前文也提到了，三河国的一向宗势力十分强大，占有大量丰饶的地产，甚至在德川家康名正言顺取得三河守护之前不受任何领主的制约，完全是一个独立的王国，由上宫寺、本证
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