第三百六十章 只差一步
古希腊神话中的狩猎女神、月神，奥林匹斯主神之一，亦被视为野兽的保护神。
这就是阿尔忒弥斯。
传说他是主神宙斯与暗夜女神勒托之女，阿波罗的孪生姊姐姐，生于阿斯特里岛，（外国人么，就是那么大地方，古希腊一带都是岛屿，）
相传勒托在阿尔忒弥斯出生九天后又在阿尔忒弥斯的协助下生下阿波罗，因此阿尔忒弥斯又被奉为生产、接生之神。
在林莽和山野问，她手持弓箭，由众犬伴随，与众女神一起以狩猎为戏，有时乘坐两牡鹿所曳之车出行。
阿尔忒弥斯勇猛剽悍.有时又十分残暴，她恪守自古已有之种种规习，并要人们严格奉守，凡违迕者，常以弓箭射杀。
相传卡吕冬王奥纽斯因未一如既往地向她奉献新鲜果实，她盛怒不已，竟将凶恶的野猎驱进卡吕冬。
她挑唆围猎者首领墨勒阿格尔与族人不和，致使大英雄墨勒阿格尔惨死。
远征特洛伊的希腊联军首领阿伽门农射杀她的圣鹿，并炫耀其射技优于狩猎女神，阿尔忒弥斯一气之下，令海风骤然停息，希腊联军的船只因而无法启航。
她执意要以阿伽门农之女伊菲格涅娅作祭品，抵偿圣鹿，并通过预言家予以转告。
阿伽门农被迫依从，她又在祭坛上以鹿易人，瞒过众人，将伊菲格涅娅携至陶里斯，使其成为自己神庙中的女祭，专司索取贡物。
相传，赫拉克勒斯曾杀死克律涅亚金角鹿，被迫在阿尔忒弥斯与阿波罗面前辩白自己无罪，阿尔忒弥斯在克里特被视为兽类主宰，并以司狞猎的宁芙女神布里托玛尔提斯为化身。
而她最古老的形象，不仅为一女猎者，甚至为一牝熊。
李陌还记得，曾经在课堂山，教他们历史的是一个男老师，一个老学究，在讲到阿尔忒弥斯时也不禁动容，说了一句：“恶毒的婆娘！”
这就是地球上八大奇迹之一的神庙，供奉的主神。
还有的将他称之为月神，古希腊人便以月的不同形态來区分那三位天界的月神，通常菲碧代表新月，赛勒涅代表满月，阿尔忒弥斯代表弯月，中期神话以后赫卡忒也是月神之一，她代表冥月。
这就是古老相传的古希腊神话，李陌在地球时曾经花费三个月的时间研究，最后他总结为信仰。
也就是说，这不是真实存在的，而是被人夸大的，但是阿尔忒弥斯神庙为何存在，却众说纷纭，沒有唯一的说法，谁也不能盖棺定论，因此这也成为了一个谜团。
李陌虽然沒有亲身见过阿尔忒弥斯神庙，但这并不妨碍他认识这座神庙。
“两者居然这么像，不会是真有什么关系吧！”李陌不敢肯定这其中有何关系，如果这是空间虫洞的坐标，那是否和他在绝谷中所遇的金字塔相似呢？
这一切推理要是成立，那就证明地球上的金字塔和阿尔忒弥斯神庙都是空间
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