隔阂；所以加纳四世的灵魂修会要求他的信徒奉献自己的一部分灵魂，以达到随遇而安的精神境界，成为一个几乎没有情绪波动的木偶。
但毫无疑问，这些作为都不会成功，就算成功，最终都是以牺牲一部分人的利益来成全另一部分人，这样导致的结果只有战争，只有毁灭，结果还是回到了问题的起点。
内曼贾作为其中一个站在最高端的权力者，对此自然看得清楚，他也努力过，以为只要提高了兽人的生产水平，科学水平，令兽人不再低于其他种族就可以了，结果就是他依然失败了，只要他一死，兽人帝国要不就是毫无节制的外侵，要不就是没有下限的内乱。
就在内曼贾都以为三大陆的短暂和平必将结束的时候，自名为解放者的“先生”出现了。他先是在矮人帝国游历半年，将自己的解放思想洒满全国，在矮人帝国取得成功后，他又是单枪匹马前往光明岛，在光明教堂之上舌战所有红衣教主，使自己的思想得到了光明教皇约翰的认可。
其实所谓的解放思想，无非就是一点，对神权的直接否决。神权是什么？神权就是神授之权，光明教廷信仰的光明神，灵魂修会信仰的灵魂神，兽人信仰的兽神，精灵信仰的自然女神，矮人信仰的山丘之神，这些神赐予了信徒一切，包括生命与灵魂，所以神也对他们拥有着绝对的权力！
直接众生平等的理念提出后，人们开始思考，所有的神都宣称自己是无所不能，那么为什么还有那么多异教的神存在？为什么他们一点都不比自己差甚至更好？神为什么又不是唯一的神呢？但这些设想都是可怕的，在以前甚至会被直接当成异端处理，现在也没有任何人敢诉之于口。
但“先生”敢，他用绝对的智慧，口才，证据，知识，来诉说了一个理论，作为个体的神并不存在！因为他们也仅仅是比较强大的种族而已！真正的神，已经是信仰，而不是一个个体！(未完待续)
ps：这玩意写得我吐血，原谅我中途停了四五次去思考，因为太久没有写了，所以很多以前写下来的想法都找不回来了，到现在终于纠结了这一章出来，这些内容大概只会再写一两张左右...吐血中...
“先生”即将在牛头人部落演讲的消息在一刻钟内就被传到了部落大人奥丁齐亚的手上，这位在圣战中战绩彪炳，后来累计战功获得如此一大块肥肉领地的将军，正诚惶诚恐地站立在本属于他的位置旁边，而坐在他座位上的，竟然是兽人帝国的兽皇内曼贾！
年岁渐长的兽皇身材已经开始慢慢变形，自从发现自己已经无法再进一步后，这位被衰老仅仅围绕着的帝皇，所有的心思都放在了兽族的未来之上，功力已经渐渐退回到了圣级，但心思智慧却达到了无人能及的地步，哪怕是亚当，面对他的时候也不敢说自己能够完全把握他的心思。
满脸的皱纹下是一双炯炯有神的眼睛，作为一个虎人，奥丁齐亚的实力已经开始迈进神级，但每次接触到兽皇的目光时，他的心里总是充满了敬畏，如果不是这一年内兽皇取消了跪礼的话，恐怕他已经匍匐在地上，等着兽皇的命令了。
内曼贾沉思了一会后，轻声说道：“中华岛的人，有没有什么要求？”他的声音如同春风拂面一样，让人听起来异常亲切，如果不是亲眼所见所听，谁也不会相信这个风烛残年的和蔼老头就是兽皇，当然。奥丁齐亚心里清楚，这位兽皇的权威，也实在是不需要任何表面功夫去修饰了。
“天教主的命令一如既往，不伤害，不放纵。”想起那个自称儒教教主的小屁孩。奥丁齐亚的脸上尽是不屑，“至于加纳四世，加纳教皇陛下，则派遣了特勤队过来，准备邀请‘先生’到灵魂修会的总教堂去演讲。”一个教主，一个教皇。奥丁齐亚心里不断地暗笑着。
房间里又陷入了沉默之中，良久，他才缓缓说道：“‘先生’这次如此张扬，恐
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