话：“喝酒不唱祝酒歌，便是驴子喝水。”谁来敬酒，谁就唱歌。唱完祝酒歌，喝酒的人必须一饮而尽。刚才格桑和纳吉敬酒的时候就唱了祝酒歌，可惜是用的藏语，三个汉族女子都没听明白，但仍然很欢乐地鼓掌起哄。
一顿饭吃了快两个小时才结束，许韵寒正想动手帮着收拾残局，那森拉了拉她手，笑眯眯地端起一个大银碗递给她，然后同样递了个和她一样大小的银碗给戴小贝，说道，
“这是‘饭后银碗酒’，是不能谢绝的，要喝完的，不然我就会罚你们喝两碗。”
许韵寒已经喝了不少，此刻端着银碗，手颤了颤，这藏族人民太热情好客了啊，有些招架不住了，和同样红着脸端着一碗酒的戴小贝对视一眼，还是喝吧，先喝一口，那森斟满，再喝一口再斟满，第三次后了一口，斟满，然后一口喝完。
在藏族朋友家做客，饮酒时有一定禁忌，不能一饮而尽，而要遵循‘松珍夏达’的“三口一杯”制。在弹酒敬神后，受酒者应先饮一口，敬酒者续满酒杯，受酒者第三次饮一口斟满后将杯中酒一饮而尽。滴酒不剩者，才是最有诚意的。
“好~”当场响起一片赞好声。
而那森不知何时回了趟里屋，片刻之后，手捧着两条白色哈达朝许韵寒两人走过来，双手捧哈达，高举与肩平，然后再平伸向前，直接系在她们的颈上，然后祝福道，
“欢迎我们的两位贵客，愿你们永远健康欢乐。”
哈达是藏族人民蒙古人民作为礼仪用的丝织品，是社交活动中的必备品。哈达类似于古代汉族的礼帛。方志《蒙古・二卷》中云所谓哈达者，帛也。或以绸、或以白、或蓝、长短不一，长约一尺五寸或一尺二寸，两端有拔丝，约半寸许，其长短视受者分级而定。
在藏、蒙古等民族人士顶礼佛像、拜见尊长、迎来送往、致敬致贺、婚丧嫁娶等礼仪活动中，均有献哈达的习惯。由此，敬献哈达表示人们对佛的敬仰，对迎见之人的敬意与祝福。
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