江东太学举行科考之事很快就传遍天下，在这个消息闭塞的时代能够如此当然是严舆刻意安排的。所以，凡是读书人都关注起这件事情。
此次取士共分文武两榜，每榜取士三等。
文榜主要取治国之才，所以整个试题都是围绕治理来的。具体题目倒是没有，严舆只是让各个考生自由发挥，如何治理一县，一县之后则是一郡，一郡之后则是一州。
本来一州之后还有一题，是如何治理天下。但是严舆此时已经有足够多的瞩目了，这事情还是低调为好，便是去了这一题。但即便是如此，也已经够了。
严舆取中的都是那些有具体实施方法的士子，那些只说些凭借仁义治理天下的空话大话的士子严舆是一概没取。
当然，虽然侧重点是要取经世致用之才，但是纯学术人才严舆也是没有忽视。事实上，严舆打算成立一个翰林阁，专门从事学术研究。
因为经过几百年的验证，董仲舒搞的那一套在思想上其实有着极大的缺陷。严舆成立翰林馆便是要容纳百家，弥补汉代儒学的不足之处。
好在虽然罢黜百家顿尊儒术已经数百年，但是乱世当中，那些被抑制的思想又有了萌发的空间，倒是不用担心仍旧是汉儒思想一家独大。
至于武榜则是测试战阵功夫，兵法韬略，负责武榜取士的是周瑜。
战阵功夫倒是简单，测验考生骑射厮杀本领，随后各自又领两百人持对战，然后由周瑜乃至严舆麾下大将评分。
而韬略则要难一些，首先兵书兵法要烂熟于胸，然后要能够理论联系上实际。在战乱年代，理论能否联系实际只需要那些从战场上生还的将领评判即可。
勇将与智将之间，严舆看中的是后者。所以凡是韬略不过关的，全都落在武榜一等之外，甚至二等也罕有。
最后，在万众瞩目之下，太学初次科考终于落下帷幕，历时两个月零八天。共取士子七十八人，其中文榜三十三人，武榜四十五人。与后世重文轻武不同，在乱世当中，愿意领兵的却是占据多数。
而七十八人中，被取中一等的有七人，被取中二等的有二十三人，其余皆是三等。而一等之中除却文榜的顾雍、庞统、诸葛瑾，武榜的甘宁、鲁肃之外还有两个历史上完全不著名的人物。
而如今，这两个人必当出现在史册之上。不过，因科考改变命运的可不仅仅是这两个人而已。事实上，这七十八人中不知道多少人因为严舆，因为科考而改变了自身的命运。
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