走进佛堂，只见佛堂的中间盘膝坐着一位高僧大德，他看起来五十多岁，慈眉善目，神态安详。
他身着武皇陛下御赐的带紫色条纹的金黄色的袈裟，头戴莲花型五佛冠，显得尊贵而端庄。
薛师进去后，他才睁开眼睛，微微点了点头。
薛师双手合什，向慧空大师行礼；灵峰三人也赶忙向他合什行礼。慧空大师用那明亮而又睿智的目光扫了大家一眼，在道陵身上停留了一下，点点头，看起来非常地和蔼，可亲。
“大师辛苦了，倩娘近期可曾来过？”薛师问道。
“明性，你作相了！佛说：明心见性，是让你通过修习佛法，破迷开悟，识得人生真相，断除痛苦，烦恼，净化心灵。所谓万法丛生，皆系缘份，缘起即生，缘灭即空。偶然的相遇，说明彼此有缘，随缘即可，岂可强求？”
“大师你也知道，我就是一俗人，没有慧根！要我达到你说的境界，这辈子是不可能了，下辈子，我再跟国师你，做和尚，修习佛法吧！”
“你啊！佛的本意，是明性见性，直指本心；欲令一切人，皆生正信心；只有脚踏实地修心，养性，才能使自己的心灵净化，升华，修到清净的境界，从而享受心安理得的快乐。
菩萨劝告众生说：要学习最殊胜的智慧，人人都有慧根，都有渡生死苦海，到涅盘彼岸的可能。智慧能让人通过修习佛法，达到心灵相通的境界！修佛，不是让你拜泥塑，求名利，而是要有一颗清静，平和的心，才能体会那发自内心的自然、舒畅！
灵峰看慧空大师确实是高僧大德，性格也比较温和，便说：“国师，你是大神通之人，薛师说下辈子再修佛，肯定是会有果报的，小子也有些疑问在心，想请教大师；
佛教典籍记载，有许多活佛，或如国师你等大德之人，能够在轮回中，灵识不灭，甚至可以不再入轮回。请问国师：一个大修行的人，是不是可以不入因果轮回，做一个逍遥天地的仙人呢？”
“他们不是不落入因果轮回，而是在轮回中灵识不昧！圣者不是脱离因果轮回，成永生不死的仙人；而是他虽然身在因果轮回当中，却不受因果轮回的摆布！
为了普渡众生，他们一直停留在世间，用言行感化世人，救人于苦海之中罢了。
佛教是因为人们想生活理想化而产生的！人们常说往生净土，就是希望在那片净土之上，人们过上安乐，幸福的生活。
其实，佛也是由凡人修炼而成的，佛祖和诸位菩萨，罗汉的前身都是凡人。我们拜他们，是要学习佛的存心，立愿，处事，待人，接物；学习佛的豁达、慈悲，济人危难！
我们修佛和供佛，主要是以佛为榜样，拓展我们的善良本性，成就我们的法身慧命；佛的魅力，就好比身在花丛中，自己即便不知道，却会衣香身华，这就是佛！虽然无形无相，却可以化身千万。
佛说，一个人的吉凶，祸福，成败与荣辱，决定于他自己的行为之善恶与努力与否；没有佛会随意让你上天堂，也没有佛会随便推你入地狱！
一个人的觉悟、成就及造诣，完全归功于人自己的努力与才智！人在宇宙中，每一个人都是自己的主宰，
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