所谓的庙号，就是古代帝王死后在太庙里立宣奉祀时追尊的名号。因为庙号最初非常严格，按照祖有功而宗有德的标准，开国君主一般是祖，而继嗣君主有治国才能者为宗。
这就是史书上说的：古者天子庙号，祖有功而宗有德，始自三代，迄于两汉，名实相允，今古共传。
而所谓的谥号是统治者或有地位的人死后，给他另起的称号，如“武”帝，“哀”公等。
像帝王、诸侯、卿大夫、高官大臣等死后，朝廷根据他们的生平行为给予一种称号以褒贬善恶，称为谥或谥号。
“谥者，行之迹也；号者，表之功也；车服者，位之章也。是以大行受大名，细行受细名。行出于己，名生于人。”帝王的谥号，由礼官议上；臣下的谥号，由朝廷赐予。
对于姬文的庙号和谥号问题，自然不是姬轻尘能够决定，需要礼部和宰执大臣们商议之后做出决定，再呈报给姬轻尘，让他过目。
因此，既然将姬文的丧礼交给了裴文矩，这件事情就落在了裴文矩和陈衍两人的身上。
裴文矩和陈衍两人对姬文的丧礼很上心，因为裴文矩是姬文的心腹大臣，当初他是在姬文还是一个皇子时就跟随在姬文身边，一路战战兢兢的走到今天，取得了今天的成就，他很清楚这一路过来的辛酸和艰辛。
故而对姬文的死又是愤怒，又是无奈。
因为姬文死于姬平的阴谋，这是他怎么也想不到的，可现在姬文已经死了，人生不能复生，他唯一能做的将是将丧礼办好了。
裴文矩和陈衍两人在裴文矩的书房商议了良久，还是难以确定给姬文一个什么样的谥号。不是说姬文德行有亏，让他们难以给姬文一个好谥，不是说姬文没有功绩，让他们难以评价姬文的功过，而是因为姬文登基时间太短，只有不到短短的一年时间，这一年之中姬文的功过难以有清晰的定位，就难住了裴文矩和陈衍。
书房的气氛有点沉闷，两人各自沉思，陷入了沉默之中。
今天傍晚时分姬轻尘登才基称帝，故而他们才得以从容的给姬文想谥号，可明天早朝就让在朝会上的讨论了，到时候要是再拿不出一个恰当的谥号，就显得他裴文矩和陈衍无能了！
因此两人绞尽脑汁，苦思冥想，一脸的苦闷不已。
跟两人同样苦闷的还有新君姬轻尘，他从今晚开始已经住在皇宫里了，有了魏忠贤这个大内总管的操办，他居住的寝宫已经收拾妥当，一点问题都没有，纾儿和李师师以及儿子姬长空已经接到了宫里。
可现在的姬轻尘没有睡意，依旧坐在御书房的椅子上沉思。
对他而言，登基称帝只是顺理成章的事情，没什么值得欣喜的。让他压力大增的是对大燕虎视眈眈离国。
南方展现，自从歼灭了桑熊的三十万大军，没有了像桑熊这样统帅的十万背嵬兵，有蒙离和姬轩辕、李由以及木战就足够了，他们四人足够歼灭这支岭南精锐了。只要十万背嵬兵全军覆没，岭南八族将会元气大伤，不说难以威胁大燕的南方边界，至少能确保大燕南方边界二十年的安稳，过了二十年之后姬轻尘自信岭南八族再强大，到时候他也能一战灭之。
这样一来南方占线已经对大燕构不成威胁了。
至于西蜀，兵强马壮，确实是一个劲敌。
可受制于土地和人口，他们全部的精锐大军也不足四十万，能够出战大燕的精锐也不过二十万之中，跟大燕拉长占线的话，他们有点力不从心，可以忽略不计。
这么来看，大燕
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