方神仙和西方巫师的交往始于何时，已经是一件不可考的事情。谨慎的说法是：绝对早于马可波罗时代；而不谨慎的说法是：早在人类发明文字之前，双方就有交往。
不管采信哪一种说法，双方的关系都称得上历史悠久、源远流长。然而令人扼腕的是，这么长的交往史并没有让双方建立互尊互信的友好关系，双方因为一些分歧争吵不断。而追根溯源，此事神仙需要承担的责任更大：
双方交往之初，巫师们很是为结识一批修为高深的同道而兴奋。他们提议双方在修行之途上携手共进，并在实施方案上提出了一些具体建议，比如制定修真标准、共研修真之法、统一修行术语等。巫师们还提出，大家应该共同使用“巫师”这一称谓，并制定评级制度，以方便大家了解彼此水平高低和相互识别。
而神仙们则委婉地指出，在中国，只有民间跳大神的才被称之为“巫。”
“那大家就都使用‘神仙’这个称呼也行。”巫师们如是说。
神仙们再次“委婉”地指出，这样做是对“神仙”这一称呼的侮辱。
巫师们再怎么智商低下，也能听出这话里的轻慢之意。
于是，双方的关系开始不睦。东方神仙经常轻蔑地指出巫师的修行之法粗陋低级、急功近利，并且过于借重外物。而巫师们则攻击神仙的理论故作高深、晦涩难懂且自相矛盾；神仙们得意于自身修行高深，巫师们则嘲笑神仙不过是一个个大气瓶；神仙夸耀自己寿数长久、二次飞升后更能不死不灭。巫师们则说：呸，什么二次飞升？其实就是死了！
而由于在“地球保卫战”等方面产生的各种矛盾，双方的关系曾一度降至冰点。
不过，虽说东方神仙和西方巫师之间的关系长久以来一直处于“不睦”状态，但大家总体来说都秉持着“谦虚谨慎、戒骄戒躁”的精神，所以，双方也就大体保持了一个“心不和但是面和”的和平友好局面。
这种和平友好精神在本次会见当中得到了充分体现。
“啊，真是非凡的享受。”汉斯啜一口轻云大师冲泡的热茶，由衷赞叹道。
“说实在的，我一直非常羡慕你们这种啸聚山林的生活……”他说。
“隐居山林。”
吕洞宾冷着脸纠正道。
“呃？哦，对，是隐居山林。那……啸聚山林指的是？”
“那是指土匪。”
吕洞宾继续不冷不热地传道授业。他已经有些麻木、懒得冲汉斯
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