短不一，少则3日，多则30天，主要由奔丧者而定。东北传统习俗，父母死亡，儿女必奔丧，否则为不孝。而亲朋好友将来哀悼祭奠死者，称之为“吊丧”或“吊唁”。奔丧者均要丧服。丧服分斩衰、齐衰、大功、小功、织麻五种，称为“五服”，用粗、细不同的麻布制成，按亲疏关系不同而穿不同的丧服，称为“披麻戴孝”。
葬，就是掩埋死者遗体，即棺木入土。入葬前往往要看风水、择坟地，谓“择吉地”。送葬又叫出殡。送葬时，一般是“孝子”在前执绋，挽柩者唱挽歌。亲朋好友写挽词或挽联送葬。
古时有以人殉葬的习俗，现在则以纸扎人像伴葬。
葬礼以后，有做七、断七、百日、周年等追悼仪式，并将牌位送归祠堂，这已从葬礼时对人的仪礼转为对“鬼灵”、“祖灵”的仪礼。
另外，在东北还有“归葬”的习俗，就是将死于他乡的遗体归葬原籍。
丧事期间，死者亲属要穿孝服，在灵堂守灵。把孝服按与死者血缘关系的亲疏分为五等，俗称“五服”，表示血缘关系的远近。孝服用白布做成。
丧葬仪式规模大小与死者的地位身份密切相关，在过去社会对不同地位身份的人丧仪都有严格的规定。王公贵族、富豪之家常以规模宏大的丧仪来炫耀自己的权势。《红楼梦》里写宁国府死了秦可卿，所用棺材价值数千两银子，由二、三百名和尚道士念经，出殡时的队伍“浩浩荡荡，压地银山一般”。而现在这个
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