依据呢？而且能够有什么好处或者是针对性呢？”秦岭皱眉思索，可惜他还是没有什么依据，也无法发现这样说的来源。
至于后面的部分，这几句话也不难理解，在音律之中，尤其是中国的古乐，一般都是五声调式，这就是传统的中国音乐风格，很少有半音阶关系，一般都是二度和小三度的关系。
众所周知七个音阶是哆来咪发嗦啦西，而我国的古乐一般都只有五声，按照音阶之间的关系，咪和发之间是小二度，属于不协和音程，啦和西之间也是小二度，同样属于不协和音程，在东方人的审美之中，以和为贵，所以将这发和西作为了偏音，很少使用，但是变态的岛国专门跟华夏对着干，结果一听就能听出哪些音乐是我国的风格，哪些是到过的，很多音程都是极不协和音程，在我们听来那就是噪音，容易让人变态，但是岛国人很好这口，还真让他们折腾出了不少听上去还算可以的古乐。例如，鬼子进村那个配乐，其实是他们岛国比较好听的《樱花》，可想而知那么好的樱花被这首音乐给糟蹋了。
宫商角徵羽，是在我国对五声的名字，也作为调式的名称，例如，宫调式，商调式等等，宫代表着哆，依次类推，商角徵羽代表着来、咪、嗦、啦！
每一个调式都是有区别的，可以通过旋律听出来，初学者可以将旋律谱写后分析出是什么调式。最为简单的方法就是看这个旋律的第一个开头音和最后旋律结束的音是哪一个，如果开头和结束都是哆，那就说明这段旋律或者这个曲子是宫调式，如果是嗦，那么就说明这首曲子是徵调，而口诀上所说的就是，每一种调式代表着这种调式乐曲的风格或者说是功效。
经过秦岭的分析，他得出了一个令他非常兴奋的结论，正好他早就发现了自己的琴曲能够有对伤病治疗的效果，而且他也总结了一些经验，现在一对照，说明自己的经验没有错，而且这个就是自己琴曲的口诀啊。金木水火土，商角徵羽宫，肺肝肾心脾，鼻目耳舌口，都是相对应的。
宫调式乐曲，风格悠扬沉静、淳厚庄重，有如“土”般宽厚结实，可入脾；商调式乐曲，风格高亢悲壮、铿锵雄伟，具有“金”之特性，可入肺；角调式乐曲构成了大地回春，万物萌生，生机盎然的旋律，曲调亲切爽朗，具有“木”之特性，可入肝；徵调式乐曲，旋律热烈欢快、活泼轻松，构成层次分明、情绪欢畅的感染气氛，具有“火”之特性，可入心；羽调式音乐，风格清纯，凄切哀怨，苍凉柔润，如天垂晶幕，行云流水，具有“水”之特性，可入肾。
听宫声，使人品温和，宽容且广大；鼻正则人正，听商声，使人品端庄，正直且好义；听角声，使人有恻隐之心，且能慈悲爱人；听徵声，使人乐于行善，并且爱好施舍；听羽声，使人讲究整洁规矩，且爱好礼节。
要知道，很多音乐可不单单是能
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