比较详细的古希腊文辞典。只不过理解起来有点费劲，尤其和中国的道家哲学有很大差异。”
“差异在什么地方呢？”艾瑞克屁屁上的毛已经刮完了，干脆一边晒月亮一边听故事了。
“你也知道中医有五行，其实这是中国古代的学者对世界结构的一种归纳性的解释。他们不但把各种物质分为五类，连自然现象和社会现象也都强行地分成相应的五类。”周怡培收起折刀掏了块兽皮来擦，搞得好像很剽悍一样。
“这样不是变简单了么？简单就是美嘛，虽然是有一点武断，不过大多数还是比较容易接受的，不能理解的就背背好了。”艾瑞克学说话的时候就是跟着爷爷背药理的，难以理解的东西是很多的。
“规则不一定是世界的演进路线。现代物理学家已经证明，一个没有外界干扰的世界，总是越来越倾向于一片无序的混沌……”
“不是从混沌发展而来的吗？”艾瑞克又听不懂了，故事里明明说世界在没有世界之前是一片混沌，然后出来了一条小虫子或者一只猴子什么的。
周怡培不想和别的父母一样胡乱搪塞，而是严肃地想了想，“我也不知道，也许世界就是在两个混沌之间不停地循环。”
“像海盗船？”艾瑞克脑子里转了转，“或者，炒豆子。”
“大概吧。刚才说到哪了？”
“整个世界被分成五类。现在的科学家不是也提出只有几种基本粒子么？”小朋友很严肃地说。
“其实人们发现的也不是基本粒子，而是基本粒子的性质。这就不是物理问题了，一个东西叫什么不是由这个东西来决定的，而是由这个东西的性质决定的，你明白吗？”
“就是说一个圆凳子之所以叫圆凳子，是因为它是圆的凳子吗？”艾瑞克迷迷糊糊地猜想。
周怡培摇摇头，“算了，这个太难，你以后慢慢体会吧。另外，人类现在发现的基本粒子也不少，但是它们存在的状
（本章未完，请点击下一页继续阅读）