三星所排序；继而在说星河落日阵，看其阵势之名，便知是由十二大星座和洛书图所设迷局；最后说到玄武阵，顾名思义因北方玄武星宿地位甚高，是玄武大帝之司，故称为玄武阵，是斗、牛、女、虚、危、室、壁北斗七宿之六十五个星座组成的玄蛇尾与元龟首阵势。
然而归根结底要说，到底有没有迷仙台，确有实之，但并非台基一座那么简单。却说迷仙台之位就建造在位于灵宵宫正殿大门前云涧之渊，万仞深谷之下，拔地而起举首冲天的一指连天峰之绝顶上。
在其绝顶之颠，建太极周天三百六十五丈方圆为台基，太极之上又修乾坤两仪图，乾坤两仪图之四个方位又用四根粗六十四尺，高六十四丈的龙形石柱竖立。顶端各镶四大神兽之身；并按左青龙右白虎，前朱雀后玄武布局。
遥遥相望；青龙在天盘旋而起，御云驾雾欲疾首向西。白虎破空亦仰天长啸，却与青龙举首相望。朱雀振翅碧宵，欲衔日饮穹朝首唳歌。玄武浮碧，踏七星而翘首吞云，却又与朱雀鼎足对立。在四大神兽之间，却又以飞龙之齿，啸虎之口，唳雀之喙，玄龟之唇嵌内凹八卦台基一座。其八卦台中央凹底处，又立一玄一朱之乾坤龙柱二根，其龙柱中端又内嵌太极两仪图，在其龙柱顶端又修着一顶太极亭。在两仪之外又以八爻各建九宫八卦飞檐亭一座，在八卦之外又排着天干十亭和地支十二亭，在十二亭之外又修建六十甲子禅台亭各一座，其外又设二十八宿星君亭，星君亭之外又建周天三百六十五时令亭。按凌风真人的意思，此迷仙台应以太极生两仪，两仪生四相，四相生八卦建造，因此这就是迷仙台的模样了。
话说两头各表一指！却说时间一晃又过了数日，这迷仙台却也早已建好，迷仙宫也修缮完毕；若掐指算来距离迷仙论道季之期已屈指可数，然而整个论道规则却事关整个论道高低之核心，眼看论道之期已临近，却未见清虚子道人和无虚子道人公诸于众，这也是长门弟子最关心的事。
眨眼间已到七月之末，就在长门弟子都对论道规则众说纷云时，长门峰却突然迎来天下第一名寺之修空寺六位大师。这六位大师都是修空寺一等一的修真高手，其佛法道行都足可与长门虚字辈的长老相提并论，此番因受无虚子道人之邀，就是为了来考核长门弟子的修为。长门弟子见之众心顿悟；原来这众位大师就是此迷仙引之论武考官，而那云峰雾阵便是论文之考官，但至于规则不用说，就知道是怎么回事了。
贵宾来此，碧宵请茶。碧宵宫大殿之内，凌风真人高居大殿首位，左侍大弟子清虚子道人，右立长门二代掌门人无虚子道人。殿下左手起，由内到外分别坐着修空寺四位大师，从第一位起乃修空寺第二代“幻”字辈长老。而这四位大师在佛道之间都是有威名的；这第一位大师法号紫幻尊者，是修空寺四大护法长老元老之首地藏长老紫幻尊者，与修空寺另外三位护法长老之慈水长老云幻尊者、梵火长老虚幻尊者、偈风长老无幻尊者合称为“地水火风四菩萨”；由此可见紫幻尊者的地位非同一般。第二位大师乃修空寺四圣之声闻禅师，在此要说明的是，修空寺四圣分别是四圣佛佗之我佛尊者、四圣菩萨之众生菩萨和四圣缘觉之缘觉圣僧，而声闻禅师便是四圣之声闻。第三位和第四位乃修空寺八禅之摩耶禅师和梵天禅师；而与之齐名的修空寺八禅之另外六位禅
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