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一回 天地初生

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来,天地只是一片未开的混沌,混沌未分天地乱,茫茫渺渺无人见。

    林依依盘腿坐下,连带着妖妖也跌坐在林依依身上,妖妖颤抖着身子,小心翼翼的看着四周,旋即有些疑惑的低头看着打坐的林依依,然后再看向四周,疑惑更深。

    自从盘古破鸿蒙,开辟从兹清浊辨。覆载群生仰至仁,发明万物皆成善。

    天地万物从鸿蒙而来,即便被盘古开破,却依然不挡鸿蒙之势,这世间一切轮回转折,均来自鸿蒙,而又归于鸿蒙,无论你是什么,空气也罢,妖兽也罢,天神也罢,最终都是要归于鸿蒙。

    盖闻天地之数,有十二万九千六百岁为一元。将一元分为十二会,乃子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥之十二支也。每会该一万八百岁。且就一日而论:子时得阳气,而丑则鸡鸣;寅不通光,而卯则日出;辰时食后,而巳则挨排;日午天中,而未则西蹉;申时晡而日落酉;戌黄昏而人定亥。譬于大数,若到戌会之终,则天地昏蒙而万物否矣。再去五千四百岁,交亥会之初,则当黑暗,而两间人物俱无矣,故曰混沌。又五千四百岁,亥会将终,贞下起元,近子之会,而复逐渐开明。

    昼夜之时更迭,无尽轮回。

    冬至子之半,天心无改移。一阳初动处,万物未生时,到此,天始有根。再五千四百岁,正当子会,轻清上腾,有日,有月,有星,有辰。日、月、星、辰,谓之四象。故曰,天开于子。又经五千四百岁,子会将终,近丑之会,而逐渐坚实。

    易曰:“大哉乾元!至哉坤元!万物资生,乃顺承天。”至此,地始凝结。再五千四百岁,正当丑会,重浊下凝,有水,有火,有山,有石,有土。水、火、山、石、土谓之五形。故曰,地辟于丑。又经五千四百岁,丑会终而寅会之初,发生万物。

    历曰:“天气下降,地气上升;天地交*合,群物皆生。”至此,天清地爽,阴阳交*合。再五千四百岁,正当寅会,生人,生兽,生禽,正谓天地人,三才定位。故曰,人生于寅。

    三才定位!

    三!才!定!位!

    天地人!

    林依依口中默念,手却不断挥动,一个个印记从她手中诞生,一掌挥去,天地初开,一手紧握,天地生元,一元又成十二会,乃子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥之十二支。

    一手打出,则日月星辰成。风云际会,天地乃生!

    林依依猛然睁开双眸,眸中金光闪现,划破鸿蒙。

    妖妖坐在远处幽怨的看着林依依,方才一股奇特的力量将他打出老远,等到他看向林依依时,却突然间发现,她似乎已经同这天地相融。

    陡然妖妖瞪大了双眼,不可置信的看着四周,什么时候开始,迷雾已经散去,而他们只存在于混沌之间。妖妖猛然站了起来,用手轻轻碰触飘在眼前的一缕雾气,那不是雾气!

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