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第一百二十六章 流浪者

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知不过的!(他潜意识中依然将自己当做姬静,而非丰隆。)

    巫咸娃娃注意着他的表情,此时知道他误会,便清清嗓子声明道:“大王,在下以为,帝俊的意思并不是赞同大王不懂人事……”

    “咳咳咳!”姬静一口气差点没缓得过来,方才帝俊接嘴也就罢了,巫咸娃娃明明白白地将上下文连起来,这才真叫做伤心伤身啊。

    “――大王,帝俊的意思,大概是赞同你方才所说的话啊!”巫咸娃娃提高声调道。

    “哦?”

    姬静回想,自己方才所说的,是指给巫苏职务?还是说劝帝俊乖乖离开?

    彷佛明了他心中所想,帝俊道:“是巫觋存在之真意。”

    “啊?”←齐燕妮、姬静、巫咸娃娃和声。

    帝俊说,自己非常赞同姬静所说的,巫觋的存在意义。也就是说,他认同的是,巫觋作为自古到今服侍神明的人,其存在的目的,并不是将神明捧上天,敬奉得舒舒服服这样。巫觋一直都是人与神之间的桥梁,是绝天地通之后,负责向神表达人的意愿,和向人传达神的所求的人。若说什么时候发展到单方面的敬畏和供养,那对方不是神,是欺压人的妖魔。

    在帝俊的价值观中,神明是不能脱离生灵而存在的,而生灵之中,具备灵性的不多,人便是其中最醒目的一个族群。人与神便是如此的依附着生存,然,人可以离了神明,靠自己的能耐过活,神也可以离了人的供奉,自由来往于天地之间,两者再无瓜葛。

    对于帝俊而言,人与神之间的纽带十分宝贵,所以他看重巫觋,也看重神人。即使被人大规模地抛弃,只要有商人还记得他,他就依然会心心念念这片土地,在大地上静静地行走。

    “可以留下。”他这样对姬静道。

    巫苏可以留在镐京或者洛邑,但有一个条件,便是不能忘却帝俊的供奉。

    姬静一听,脸色便不好了。

    他家是信奉天的,他是天子,怎么可以在都城里还供奉着一尊旧王朝的神祗?哪怕是象征性地供奉一下,也大大地有损国威,这种事,他可做不出来。无论是镐京还是洛邑的祀庙,都不可能有帝俊的位置。

    齐燕妮拉着帝俊,悄悄道:“你别这样当着人的面说啊,这种事,我以后悄悄给你做祭典就好啊……”反正帝俊的要求很低,摆一个小小的祭坛就足够他开心的了。

    “不能隐藏。”帝俊道。

    他是神上之神,神龛是不允许躲躲藏藏的,要么祭拜,要么漠视,要么战,这是他的尊严问题。

    “唉,那我以后想想办法跟他们周人慢慢沟通,说不定能成的……帝俊啊,反正你都有商人在供养着,何必非得要我……”齐燕妮为难地说着,小心翼翼不让自己的口气显得太过怨怼。

    “……”帝俊无语,再对齐燕妮说了一遍殷人分散,潜入中原之事。既然是潜入中原,自然不能在人前显露信仰,更要装作敬奉他人的先祖神明等等。

    此时齐燕妮才明白,帝俊的意思是,他没有人供奉了,再次被抛弃。
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