啊农事的大巫。另一名人神叠合的大巫――中央社神的巫觋句龙（后土）是土正，即管土地的大巫。与他们齐名的还有火正吴回、金正女妣等，一共金木水火土五正。
后稷和后土共同主持巫觋大会。这两巫所掌握的，就是周王朝封土地、建诸侯的依凭――“社稷”。
前面说过，神与人其实并没有特别高深的鸿沟，掌握社稷的他们，所代表的惯性崇拜与后台是十分可怕的，因此先祖神与自然神必然也卖他们面子，何况他们并没有什么“德行缺失”，后世甚至将他们本身也尊为先祖神。
正因为这两名大巫的声望如此之高，那些有怨言的巫觋才没能够站出来，像夏商时代那样，对任何一项侵犯神和巫觋利益的政策勇谏勇骂（还可以写下来让后世一起骂啊一起骂）。
所以说咯，巫觋集会其实还算一个官方组织的大型会议咧！受邀请的都是名声在外的巫觋，职务不限，虽然也有低水准高职称的混在里面，但相信对巫觋业务都做出过巨大贡献吧。
只是不知道琢单对巫觋集会感兴趣，又是为了什么呢？要知道，殷顽根本就没有能够参加集会的巫觋，更别提在聚会上传达什么消息了。
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华牙拉着齐燕妮，噌噌地爬上土台，从半人高的门洞钻进室内。
树漆的气味刺鼻，只一会儿功夫，齐燕妮已经打了数个喷嚏，皮肤也直发痒。她只好退出来，躲得远远地。
小姑娘抱了几件东西，蹿到她面前，一一摆放妥当。
首先摆出来的竟然是一个陶土娃娃，跟巫咸差不多大小，上了一层很鲜艳的颜色。娃娃旁边排放着小案桌、小坐席，小餐具，大多是上过漆的木制品，正是巫咸娃娃才来的时候用的那一套。
华牙又抱出一个篮子，揭开遮盖，里面放的是叠得整齐的小被子、周式和商式的小衣服，还有一柄牙签般长短的刀以及小弓，配削尖头部的羽毛箭，一筒共五支箭。
“这些都是我做的。不嫌弃的话，请交给巫女姐姐的那个偶人使用吧！它好像是活物呢！”
“那怎么好意思……”齐燕妮嘴上这么说着，心里却邪恶地想象起给巫咸娃娃换衣服玩的情景，唉要是有相机就好了，巫咸娃娃比芭比可爱多了呀！“那个，还有布料么……我也想做几件玩……”
华牙愣了愣，露出开心的笑容，用力点了点头。
“对了，还有这个！”她从腰间取下小囊袋，倒出一个漆成暗金色的细镯子，递给齐燕妮，“这个是用有灵气的返魂木制成的，很香很香！姐姐戴在手上，作祭祀的时候，神灵会更愿意亲近你呢！”
“啊？那么贵重？我不能要的！”齐燕妮急忙拒绝。
“姐姐一定要收下！因为我们这里没有厉害的巫女，即使是做出了这样有灵性东西，也没人能用……”华牙浓密的睫毛忽闪忽闪，眼看泪水就要哗啦啦地流下来，“父亲生前做了这个镯子，一直放到现在，也没有人可以使用它……”
齐燕妮手忙脚乱地劝着她，轻声说：“那姐
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