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第十七章 活人祭祀

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。马车的速度不快,差不多每天走到下一个工事,就留在那里过夜,吃喝补给。

    道路上来往的马车不少,乘车的至少都是某国信使,也有昭叔颜的友人,转马头来并肩同行一段叙旧。

    丰隆趴在车盖上面,呼呼大睡。

    车行到侗昌城外时,正是小城几个月中最热闹的日子。数百名光着脚的男人站在城墙下,看巫官行祭祀。

    人群阻断了进城的道路,马车转到树荫下等待。

    巫咸娃娃坐在齐燕妮肩上,解释说:“建造城墙,每段墙址都应当献上足够的祭品,以使建筑顺利,以后也不遇到地震。”

    “可是主持仪式的人,跟我们的服装都不一样呢!”齐燕妮站在车上,踮起脚尖眺望着。

    “那是巫官。与我们这样的巫觋不同,巫官由国家委派,并且世袭。他们衣裳的颜色代表任职种类。”

    “这样啊……”

    齐燕妮心不在焉地回答。她小心翼翼看向昭叔颜和丰隆,一人靠着树小憩,一人正在伞盖上面晒太阳。

    嘿嘿。

    把昭叔颜的袍子搭在头上遮住发丝和额头,一伸手捉了巫咸娃娃,她悄悄溜下车,往人群中跑去。

    “巫苏,你要去哪里?”娃娃吃惊地叫起来,立刻被齐燕妮用一根指头堵住了嘴。

    “嘘!我要去看祭祀!”

    古代的、货真价实的祭祀活动啊,可不是她乱舞乱跳的那种哦!她好奇得很,早就想亲眼看看了!

    娃娃挣扎着,想告诉她女人不可以靠近城防工程,那是大忌讳!但这根指头对他来说太强大,根本就移动不开……他只好泪眼婆娑地被绑架了过去。

    刚钻进人群,就听见那种恶劣的古代口音了。

    人们唧唧喳喳地议论着,以往献的祭品不大好,所以工程都不顺利,土方要压很久,在路上还会自己裂缝。墙建完了以后又老是遇到倒霉的地震,或者经不起洪水一冲。这回给社神的礼物应该要更好一点才行。

    社神?

    ――根本没听说过的神仙嘛!

    其实社神名气很大,不过得翻译一下,大家才认识他/她。皇天后土,这个词儿熟悉吧?里面的“后土”,就是社神,后土又称土正,是管土的,跟吴回这个司火的火正差不多,地位还要高一些,居五正之首。

    齐燕妮挤到前排,从袍子的缝隙里面看出去,见墙边挖了几个坑,一头小猪在坑边拴着。估计是要杀掉它来祭天吧,怪可怜的。

    主持仪式的巫官是男人,长得尖嘴猴腮,既没戴面具,也没穿羽毛裙子。

    他看上去高兴得很,举起一个铜壶,说:“今次我们加大了礼物的数量,除了牛肉,还准备多埋一口猪和一袋小米,社神一定会十分开心!”说着,他把那壶酒倒进坑里。

    不知何处传来叮叮咚咚的器乐声,响过之后,巫官又扯起嗓子喊:“以往都送小孩给社神差遣,但这次我们的战士讨伐蛮夷得胜归来,实在是很大的喜事,所以破例送上几个成人!”

    听到这样说,观礼的人也个个兴高采烈。小孩不值钱,成人贵一些,更好的祭品会让神灵越加高兴,这段墙的修葺工作兴许能因此缓个十年八年呢!能多休息,多生产,自然是最好的了。

    一片欢呼声中,齐燕妮却怀疑着自己的听觉。

    刚才那个巫官说,送上几个成人?这个这个……是听错

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