更新时间：2008-10-28
星际特战队作者张化
212寺院柔情
3009年8月2日星期四光女寺
在传统佛教中，寺庙是男性栖息的地方。而尼姑庵是女性栖息的地方，可是在女佛转生大法中，倡导的是一种女性神佛的崇拜。所以寺庙，被赋予了更加广泛的含义。男女都可以在那里修行。
光女寺位于西斯维娅小区西南部，在那里的691号大街173号诺丽大厦。诺丽大厦，是一个仿古典韵味东方建筑的大厦，大约有500层，有2000米高。是一个中型的建筑物。光女寺建设与2432年，拥有了数百年的历史。
目前实际上，诺丽大厦自从西班牙殖民地回归来，这里成为了女佛转生大法媚娘派教徒聚集的地方。整个大厦，还有周边的街区，都是民族自治区。我们的小中餐馆，就在这个区域内，大约步行30分钟的路程。如今这个区域居住人口，大约有10亿人。覆盖的信徒，大约有3亿多。
可是光女寺，作为地区性的宗教寺庙，却没有一个像样的。因为长期来，原来的暗黑政府迫害佛教徒。并且禁止女佛转生大法传播，被判定为邪教。所以寺庙长期被捣毁~被监控，甚至改造成为监狱。光女寺位于建筑物的顶部，那里犹如一个人间仙境，一个空中阁楼。宽敞，优雅的庭院，种植了植被。还有大殿，厢房，后房等等。
根据女佛转生大法教义，鼓励的是一个男人迎娶3~4个妻妾，为了女佛神圣结合。只要心中有女佛，就可以保持修行。而这种修行，是随时随地，不受到场地，性别，年龄限制的。女佛转生大法，尤其强调女性，要对于佛法的忠贞信仰。作为一个好母亲，好妻子，好女儿，好姐妹，负责主导世间一切。
长期来，光女寺大殿都是空荡荡的，本来我打算重金修建一尊佛像。可是看见众生贫苦，连治病的钱都没有。所以我只是提笔，写了4个字。“光头女尼，足赤心诚！”
所以我说些了4个字，因为我只是写了，光头女尼，后面的4个字，是这里原本就有。作为女佛的儿子，我如今在这里，宗教地位是最高的。光女寺一致推选我，担任这里的主持，负责主持佛法。可是我什么都不会，因为长期在星际战场驰骋，对于宗教事务完全就是白给。于是我做了，太上佛，也就是相当于，只管自己享乐，不管人间疾苦，犹如太上皇一样神佛。
光女寺的大殿，叫做麒麟宝殿，本来应该供奉我的神像。可是在这里只有一块牌匾。可是很多人受到传统女佛转生大法影响，认为男人不该抛头露面，更加不示意在寺庙里面题词。这是不雅举动之一。因为目前是女权主义时代，所以必须要求是女性题词。于是我们又要找一个德高望重的女性，题词光女寺。
这个事情，一直惊动了我的母亲女佛张媚娘，而她听说，我在洛法，重新开设分会，并且开始主持宗教法事，表示了极大的欢迎。她亲自题词“光头女尼，足赤心诚~”
这样一来，有了女佛的题词，可以说根红苗正。马上众人裱成金箔，供奉起来。在麒麟大殿，没有供奉神像，只有一个词表。上面标会了卐吉祥图案，还有女佛转生大法中的佛经。大概含义是“女佛保佑众生，众生皆平等！”
为光女寺挑选美女主持，是一个头等大事。事实上女佛转生大法，无论是媚娘教派，还是仁真慧美教派。都不鼓励纵欲，根据女佛教义。讲究的是，虽然迎娶4个妻妾。可是讲究的忠贞如一！要对于自己的婚姻和感情忠诚，并且不能背叛，因为要在女佛面前发誓，忠诚自己的婚姻。
在东方凤凰王朝，如果发生了通奸行为，轻则可以判处5~20年劳改，严重的可以判处死刑。所以对于婚姻家庭的概念，格外的重视。
另外传统的女佛转生大法信徒，可以婚恋，过夫妻生活。但是根据教义，不能采取堕胎措施，因为堕胎是一种谋杀生命的行为。如果女性非法堕胎，还要被判刑。除非这个胎儿被证明是畸形的，有严重先天疾病，或者危害母亲生命了。这个时候由寺庙出具证明，并且由德高望重的高僧，尼姑超度，才能去宗教医院堕胎。
对于避孕措施，在女佛转生大法如此记载。严格来说，虔诚的佛教徒不能用避孕措施。因为人们要为了女佛神圣结合，并且尽可能多的繁殖后代。这样壮大信仰的群体~
每一个孩子出生之后，要进行女佛洗礼，就是进行成长的庆贺。如果是一个男孩子，人们会表示简单祝贺。如果是一个女孩子，就要高兴的庆祝一番，并且进行洗礼，因为女性代表了生命，繁殖，可以延续后代了。而男人只是配种的工具。
根据教义，女性18岁，男性16岁，算成年。成年要进行成年礼仪，也就是成年礼。
传统教义如此规定，男人到了16岁之后，可以结自己的第一次婚姻。这个婚姻叫做爱的母性，此时此刻，需要找一个35~40岁以上，并且生育过的美妇。充当这个男孩子的教母和第一任妻子。这个母亲一样的妻子，将监督，引导这个男孩子，从此皈依佛法，并且严格的用制度来约束和执行。
在法典中如此规定教母的行为，根据教义，这个教母妻子对于自己的小丈夫约束和要求非常严格。结婚之后，既然要承担操持家务，引导丈夫走上正轨的路途。并且此时此刻，两个人的婚姻地位是不平等的。小丈夫要跪在教母的脚下~每天给她洗脚，并且伺候她休息。而且睡觉的时候，教母睡在床上。他只能躺倒在床边。而且睡觉时候，需要抱着教母的脚丫，以表示自己的卑微如对方脚下尘土。
结婚之后，妇女一般都要剃光头发。而光头的美女象征了慈祥和蔼，而她还要在头上涂抹绝毛膏。而越光亮的女性秃头，家里越多，被认为带来的福分越大。
如果教母不喜欢了，或者违反，还可以进行体罚，命令这个小丈夫跪在那里，接受各种责罚。
一般而言，教母都是大多是母亲的好友，或者当地的寡妇，以及做宗教礼仪的女尼。她们往往带着自己的女儿，此时此刻，这个家庭，将得到重组。
这个习俗的由来，主要来源于23世纪，因为对外星际殖民扩张之后，男人大量战死。很多女性成为了寡妇，由此女佛转生大法在东方宇宙，正式的大肆开始传播。
教母的作为，并不是鼓励男人去放纵，寻欢作乐和纵欲。相反是一种约束。根据经文规定~任何女佛转生大法信徒的夫妻生活，都是必须建立在为了繁衍后代的基础上，不能追求享乐。如果建立了淫乐心理，就要受到惩罚和责备。甚至是体罚~比如说饥饿，罚跪在床前，捆绑等等。此时此刻，还不能反抗，否则会因此被判刑或者劳改。
而现代社会，人类大多经过基因优化，女性维持在45岁的容貌，就不再会衰老。而通常这个时候女人最为风韵犹存，充满女性韵味。现代社会下，一般女性的寿命平均只有50~55岁。这涉及到另外一个问题，就是凤凰王朝的死亡制度，以后来详细介绍。
第一次婚姻，是教母婚姻，这种婚姻很神圣，而这个女人往往需要完成母亲完成的照顾，以及维持家庭，和启蒙这个孩子，把他引导向正常生活。
第一次婚姻，往往持续的时间都不太长，以女性为例，如果假设35~40岁结婚，也就是维持10年左右。这个教母会首先，教育男孩子夫妻生活，以及学会做人，信仰女佛得道理。完成一切之后，一般根据凤凰王朝法律。女性45岁以上，就要去官府服徭役和兵役，这些都是伤亡率极高的。基本上可以说，凡是去了，也就是永别了。往往人们都要提前准备葬礼。
这个葬礼，并不是哭泣中进行，相反要欢送。如果是徭役，则为了人类文明建设。如果士兵役，则是为了女佛，继续拓展宇宙文明。虽然会保持书信的联系，不过往往就分开了。根据法律规定，第一次婚姻的时间大概就是8~10年。女人完成婚姻之后有4个归途，出家进入寺庙，徭役，兵役，甚至是自我牺牲。
佛教徒是禁止人们自杀的，而这个自我牺牲，指的是一种自我奉献。根据仁真慧美教派的女佛转生大法，人的生老病死，自己可以选择，尤其是虔诚的女佛信徒，生死都是可以选择的。
妇女当到了55岁以上的时候，往往选择一个僻静的地方，自我修行，开始提前绝食，然后只是喝水，接下来慢慢的盘腿坐化，圆寂升天。持续的过程在7~10天，这一个行为，并非是自杀，而是离开世界，修成圆满的一部分。
但是媚娘教派，并不同意这么做，认为这种行为，同样属于自杀。由此产生了深刻的争论。可是因为现代人类社会，人口膨胀，按照现代的人类医学，维持人们的生活在100岁以上不成问题。不过这涉及到伦理，衰老，以及各种争论。首先如果维持到100岁以上那么在现代科技繁殖下，将没有足够的资源，生存空间，来维持。同时人们对于死亡的恐惧，不如人们对于衰老的恐惧。人们宁可选择是在最美的时候死去，也不愿再苍老和痛苦中死去。
在女佛转生大法仁真慧美教派，是崇尚唯美的，尤其31世纪作为女权社会，都是崇尚唯美的。无论东方和西方，都有这种传统。一般女性恐惧自己的衰老，恐惧形体破坏。在苍老中死去，是一种羞辱。所以在55岁以上能选择死亡条件，可以申请死亡，以一种无痛苦的，尊严的体面的形式离开人间。这也是因为资源消耗，并不足满足庞大人类需求的一种必然条件。
葬礼之前，往往这个男人要迎娶自己的第二个妻子。通常葬礼和婚礼错开举行，先是葬礼，然后是婚礼。死之前，第一任妻子会交待清楚家里的一切，把保管家里的钥匙，交给第二任女主人。并且把自己的孩子，委托给第二个女主人照顾。而她因此，安心的满意地离开这个世界。
而葬礼上，第二任女主人，要跪下，亲吻第一任妻妾的脚背表示自己的低微，服从，礼让，并且保证照顾所有的孩子，以及家里的财富。这样她才会满意地离开，选择去寺庙或者徭役，兵役，以及自我圆寂。
自我圆寂，并非什么人想圆寂就圆寂，只有虔诚的女佛教徒，才能去执行。而且必须有4个以上，德高望重的高僧，尼姑，和寺庙的鉴定，从而做法事，宣布功德圆满，这个时候才能自我圆寂。她死之后，尸体被密封在大水缸中。外面涂抹上石灰，泥巴，香料，以及特殊中草药密封。
在100~120天之后，才能打开大缸，这个时候，尸体呈现自然干燥的坐化，也就是不腐干尸。此时要给她穿上好看的衣服，富有的人家还要贴金，戴银。当然这个金，不一定就是贵重的金属。现代科技，还有一种自然色彩。就是戴上一个面罩，然后参考女主人生前，进行一番描绘。
此时这个尸体，要被供奉在家中，至少3年，3年之后才能转移去专门的寺庙安葬。因为她象征好运，吉祥，以及祈福。
这是一种盛大的仪式，并非所有人都可能有这个机会，一般只有有地位的家庭，才能让妇女自我圆寂。
大部分穷苦人家的妇女，只能去服徭役，此时要戴上镣铐，剃光头发，从事繁重的劳动。而军人或者神职出身的妇女，可以去服兵役。只有极少数人有机会，自我圆寂。
除了坐化，还有一种睡化，睡化之前，往往依然要清洗身体，换上漂亮的衣裙，光头，光脚丫，最多穿上丝袜，躺在专门准备的棺材中。双手持鲜花，接下来棺材里面专门放置了放腐的药物，躺倒在那里，开始绝食。一般~3~7天，就会完成睡化。
有时候为了加速，往往服用一些安眠药，这样一觉睡下，平静的死去。离开这个世界。没有任何痛苦。这也是一种死亡的方法。坐化，睡化，得外面，还有站化，也就是站着死去。站化，只是适用于非常高级的神职人员。以及地位崇高的人。因为只有地位崇高人，才会被铸造成为站立的佛像。
以及跪化，就是跪下死去。跪化一般都不算圆满，属于有一定错误的女性，为了赎罪才保持跪着姿势死去。这需要的工艺和手段，与坐化和睡化不太相同。
男人第二次结婚，是20~24岁，也就是8年之后。此时此刻，需要找一个20~30岁的女性。如果说找30岁的女性，就可以20岁结婚。如果找跟自己相仿，或者年龄小的，只能在24岁以后结婚。
事实上这是鼓励人们迎娶寡妇，以及年龄大的妇女。在传统女佛教义中，严格禁止处女崇拜。因为这是男权主义的传统。鼓励的是，熟女崇拜，就是崇拜那些优雅，具有母亲魅力的女性。
30岁的妇女，往往是如狼似虎时候，此时配上20岁的少年，正好是生理上的美好结合。
此时的第二次婚姻，往往叫做姐姐婚姻，象征，男人在不断成熟，从而逐渐承担更多的社会责任和义务。姐姐婚姻承前启后，就是告别需要照顾的青少年，逐渐开始夫妻关系从不品等，走向平等的过渡阶段。
此时的姐姐，往往是母系家庭中，比如说表姐，表亲，姨妈，姑妈等等，因为现代人讲究多多生育，所以家庭很庞大。她的责任，一方面要承担，第一任妻子去世或者离开后，家庭的重担。同时还要帮忙和辅佐自己的丈夫，继续寻找新的婚姻，和继续生活。
这一次的婚姻，持续的时间大概也是10年左右，有的可能更长，达到15~20年。如果是30岁结婚，可以维持15~20年。而她完成婚姻之后，也有4个归途。进入寺庙，徭役，兵役，以及自我圆寂。
第二任妻子象征了，青年，壮年，中年，姐姐会引导，照顾自己的前进，直到成熟，成为一个真正有修为的男性。一般第二任婚姻，都是生活美满，儿女成群的。因为30岁的女性，欲望旺盛，跟20岁的男性正好匹配。此时此刻有利于生育后代，和体会生命和谐。
第二任妻子，离开，依然要举行欢送仪式。无论是徭役，兵役等等。但是根据法律，很少有第二任妻子能在，在位期间圆寂的。往往都是意外事故等居多。所以这里自我圆寂几乎微乎其微。有时候她们寿命一般都是比男性要长的。
姐姐妻子，去世后。一般送入女葬墓地，也就是全部女性尸骨组成的墓地，长期的保存。佛教讲究的是入土为安。分为女葬，地葬，土葬，水葬，火葬，树木葬，金属葬，等等多种形式。一般这里的墓地，讲究的是非传统的女葬，也就是只能容纳女性尸骨的墓穴。而只有女性的尸骨能得到保存，这也是女权主义的象征。
男人的第三次结婚，在32岁，此时此刻，男人在人间的修为，往往是小有成就。因为教义鼓励人们不断地做善事，不断的修行。把人生当中的乐善好施，以及崇拜女佛，当作一种修为。所以男人如果能活到这个年龄，请注意，因为连年宇宙星际战争，不少男性都死于青壮年，30多岁的并不多。所以男人可以结婚第三次。
男人第三次结婚，可以迎娶一个24~28岁左右的女子。一般都要比自己年龄小了。此时此刻，就是负责引导，帮忙这个女孩子，共同融入家庭。
第三次婚姻教育，妹妹婚姻，就是好像妹妹一样，迎娶一个女人。这是根据女佛转生大法里面生老病死，循环不止的理论思想。
32岁的男性，正好在成熟，虽然生理机能不断下降，可是在成熟韵味上，更加能吸引年轻女性，往往因为地位有成，事业有成可以博得女性的好感。他第三次结婚，妻子往往是一个美貌的，具有深深吸引的女性。经历了教母的引导，以及姐姐的照顾，此时他要担负起来，照顾家庭，照顾子女的责任。
而第三任妻子，叫做妹妹妻子，她们往往都比自己丈夫活的时间长。根据法律，一个妻妾成群的男人，把自己珍爱的妻妾，送给自己的兄弟，乃至自己的儿子，侄子，那些没有对象的男人。是一种积福行为，如果能让这两个人，为了女佛而结合生育，更加是一种福分。
所以妹妹妻子，往往过上5~10年，让她从女子，成为了女人，就要把她送去寺院，或者交给另外一个男人。这种行为，按照虔诚的女佛信仰，是不能收取报酬，也不能为了牟利。必须是相对富有的，对于贫苦的一种无私施舍。
这种行为叫做爱施，或者施爱，施妻等等。这是一种美誉，进行施妻之前，往往先有家里的女性亲戚，甚至是妻子本人的好友，打听别的家里谁信仰和虔诚，但是因为穷苦没有妻妾。所以她将会被施舍出去。有时候，倘若看见美少年，她有权利，主动要求丈夫，把自己爱施出去。
就算丈夫不愿意，她也可以离开家庭，去寺庙，等待自己的一份缘分。前提是必须放弃家里的财产继承权。所以第三妻子的处境非常不利，往往是女人青春美貌，只能跟别人丈夫结婚。就算离开，也是得不到什么补偿。所以这种婚姻，不被女佛转生大法所提倡。可是世俗中，往往大量的有人参与。
这就是理念婚姻，和世俗婚姻的距离，也因此才有了信仰。
男人的第四次结婚，在40岁。此时在现代社会男人而言已经是幸运和长寿了。这个时候男人往往事业有成，需要迎娶一个20多岁左右的少妇，成为自己的第四个妻子，这样一来，这个妇女将要陪伴自己，走向圆满。
而如果男人死了，小妾，甚至还要留给自己的儿子，或者男性的亲友，这是符合教义传统的。
第四个妻子，叫做“侄女妻子”。她往往是母系亲属家的女儿，此时，男人的生理，精神，都在40岁最成熟，可是逐渐衰落的时候。而经历了如饥似渴，好像烈火一样的16~20岁青年和第一任妻子。经历了逐渐趋向成熟，但是青春躁动的青壮年20~30岁。也有了第二任妻子。经历了逐渐成熟的中
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