由于各种各样的问题需要处理，尤其是那几个劫机的恐怖分子，所以张一凡他们就在东京耽搁了下来。而算上今天，张一凡他们到达东京已经是第三的天了。
在这三天之中，估计最高兴的人当非属吴能不可。
三天以前，张一凡在机场的记者招待会上一时兴起，除了将一中去的这几个人信口胡吹了一通外，自然也没有放过一同而来的八中、十三中和麒麟女子附中的人。经过了他的刻意描述，中国的中学生，那素质高得简直就没边了，无一不是经史子集四书五经琴棋书画刀枪棍棒上知天文下知地理学富五车文武全才的主儿。不过最好笑的就是那些记者，好象全都没有脑子似的，张一凡说什么他们就相信什么，配合着张一凡一起将全世界的人们都愚弄了一把。还好好在这次随行而来的八中、十三中和麒麟女子附中的人一个个都还算是素质过硬，在无形之中为张一凡圆了话。不过随之而来的后果就是，在日本的各国记者们可就有得事情干了。
记得在20世纪的八十年代末九十年代初的时候，一次中日两过少年儿童之间的夏令营活动中所体现出来的中日两国少年儿童之间在能力素质上的差距，曾经在全中国甚至全世界都引起了极大的轰动。当时中国的“小皇帝”们的在夏令营的活中所表现出来的娇气、懦弱和各种自私自利的行为，的确让全中国的老百姓觉得是脸面无光。不过现在，世界各国的报纸无不在惊呼：“中国学生――未来世界的霸主！”
所以，何小欣麒麟四姝这些人，别说是去银坐吃寿司拉面生鱼片，现在光单单是每天应付那些记者都能把他们累个半死。因此，吴能的财政危机由此解除！
至于这场闹剧的始作俑者张一凡，他倒是落了个清闲。当别人都还在为记者们的狂轰滥炸般的提问而大伤脑筋的时候，他却不知道用什么方法躲开了记者们的重重包围跑了出去。这的确让人不得不佩服！
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东京郊外；靖国神社。
靖国神社，其前身是“东京招魂社”，最初的意图为了给在明治维新内战（即戊辰战争）中，为辅佐天皇而死去的三千多官兵“招魂”。
1879年6月，“东京招魂社”改称“靖国神社”，成为日本国家神道教的核心。改称靖国神社后，虽然继承了当初“慰灵”的做法，但同时开始强调表彰功绩的性质和功能。通过表彰、颂扬为天皇、为国家而死的所谓“英灵”，来灌输天皇主义思想。
在1945年以前，“靖国神社”一直是日本国家宗教―――神道教的最高设施。日本天皇不仅在合祀新的战死者举行临时大典时亲自参拜，在每年春天和夏天举行例行大祭时也派代理人参拜。通过天皇的参拜，靖国神社作为宗教教育设施的功能得到了强化。它将这样的观念灌输给人们：只有为天皇为国家尽忠的人才能放在靖国神社供奉，受到虔诚地祭祀。要想得到天皇陛下优厚的恩惠，必须向供奉在此的人学习，为天皇为国家尽忠。
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