核课程则推诿者黜！公用舍则党比者除！审功罪则苟且者无所容！核事实则浮言无所受！照此八法施行，有能自立而脱去旧习者，必赏必进其仍旧习者，必罚必退使人回心向道而不敢有梗化者jiān乎其间，而八弊庶乎其可除矣！’
这其实就是高拱xiong中的施政纲领。
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现在张居正也上了一份《陈六事疏》，呼吁隆庆励jing图治、运用皇权以大振乾纲，下决心清除积弊陋风；着手进行必要的整顿和改革。疏中力言道：‘近来风俗人情，积习生弊，有颓靡不振之间，有积重难返之几，若不稍加改易，恐无以新天下之耳目，一天下之心志。审几度势，更化宜民者，救时之急务也！’可见他将所谓‘改易’、‘更化’作为指导全局的急务，实在表明，时局败坏至此，势必须改弦复转，否则将无从摆脱窘困已极的危局。
他在疏中所陈六事，乃是针对时下朝野盛行的空论浮言，‘徒知哗众取宠、不切实际的言论”提出了‘省议论’；针对时下的纪纲不肃、法度不行，提出了‘振纪纲’；针对隆庆登极之后未能亲裁政事，以至于权威沦丧，使群臣对谕旨采取敷衍应付的态度，因而提出‘重诏令’；针对时下赏罚用舍予夺不公，提出了‘核名实’；针对时下国库藏空虚，水旱灾伤频仍，正当民穷财尽之时，要求节财耗、尚俭朴，因而提出了‘固邦本’；针对边防积弊深重，鞑虏来去自如，提出了‘饬武备’。这六个方面综合起来，就是要求集中权力、统一认识、施行各方面的整顿，以富国、裕民、强兵。
这也可以看成是张居正的施政纲领。
显而易见，两人的基本jing神是高度一致的，都是立足于除旧布新，将国家的前途寄托于改革上。虽然他们的上疏时间不同，基于客观背景不同，因而在理论的角度当然略有不同，但却明显的前呼后应，有志一同！
这才是高拱对张居正格外宽容的真正原因……对于高阁老来说，阻碍他改革的，都是必须打倒的生死仇敌；而能帮助他改革的，则是战友、同志！
所以哪怕这人是徐阶的学生，高拱也不会掩盖自己对他的欣赏。
两人就改革谈了很多很多，当然大部分时间，还是憋坏了的高拱说，张居正埋头记录，只是偶然chā几句，便均能切中要害，让人难以不产生高山流水遇知音的快感。
当本日讨论结束，张居正搁下笔，轻轻吹干墨迹道：“中玄兄再润sè润sè，就可以上奏皇上了……”说着压抑不住的兴奋道：“一旦皇上批准了，大明朝的新纪元，就将由您来书写！”
高拱一直笑呵呵的听他说着，但听到最后，却摇摇食指道：“错，是两个人来书写。”
张居正一阵ji动，看来高阁老把自己摆在和他一样高的位置上，果然没有白救他啊，连忙谦逊道：“xiǎo弟怎敢与中玄兄并列，我还是鞍前马后、持鞭坠蹬为您冲锋陷阵吧……”
说完便一阵尴尬，因为他发现，高拱正用奇怪的眼光看着自己。
“哪里不妥吗？”张居正有些心虚的momo脸颊道。
“你对自己的定位ting准的……”高拱用尽量平静的语气，尽量不刺ji到张居正。
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还好吧，俩更了……
有件xiǎo臭屁的事情，要跟大家显摆一下，就是我接到邀请，去北京参加一个访谈，结果被咱给婉拒了。俺主编问，为啥？俺说，要给大家更新……我靠，我自己都被感动了。
莫非老天爷也被我感动了，所以才让我的思路突然顺畅起来？嗯，诚实可靠xiǎo郎君再现江湖……月票何在？！
另外有个xiǎobug,高拱字肃卿，号中玄，我上一章给nonghun了。唉，记忆力衰退啊……