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包拯

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时,执法不避亲党。在开封时,开官府正门,使讼者得以直至堂前自诉曲直,杜绝奸吏。立朝刚毅,贵戚、宦官为之敛手,儿童妇孺们都知道包拯之名,称呼他为“包特制”。开封府广泛流传着这样的话“关节不到,有阎罗包老。”用阎罗比喻包拯的铁面无私。宋仁宗很器重包拯,宋嘉佑六年(1061),提升他为枢密副使。他做了大官,家里的生活照样十分朴素,跟普通百姓一样。他给子孙们订了一条规矩:后代子孙做了官,如果犯了贪污罪,不许回老家;死了以后,也不许葬在咱包家的坟地上。次年五月病逝,谥号“孝肃”。包拯逝世:“京师吏民,莫不感伤,叹息之声,大街小巷都可听得到。”朝廷赠官吏部上书,有“奏仪”十五卷传于世。

    由于包拯一生做官清廉,生前得到了人们的赞扬,死后,人们把他当作清官的典型,尊称他“包公”,或者叫他“包待制”、“包龙图”(包拯得过天章阁待制、尤图阁学士的官衔)民间流传着许多包公铁面无私、打击权贵的故事,还编成包公办案的戏曲和小说。虽然其中许多都是虚构的传说,但反映了人们对清官敬慕爱戴的心情。有诗赞曰:“一代清官万世崇,只因冤案永无穷。古来天子非神佛,既会眼花也会聋。”
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