国”属地，其“帝都”之墟当为今考古发现的山西襄汾之陶寺遗址。《汉书集解音义》：“尧都也，在平河之阳。”。《后汉书?郡国志》：“河东郡平阳‘尧都此’。”）
帝尧任命弃为司稷（后人误将司字写成后字，所以，后世之人称司稷为后稷），专门管理耕稼之事，封弃于邰（山西稷山至降县一带）的地方；任命契为司徒，专掌教化庶民之事(《列女传》：“契之性聪明而仁，能育其教，卒致其名，尧使为司徒。”)；任命羿为司衡，逢蒙副之，专掌教练军旅之事；尧命令羲氏、和氏根据日月星辰的运行情况制定历法，然后颁布天下，使农业生产有所依循，叫“敬授民时”；他派羲仲住在东方海滨叫旸谷的地方，观察日出的情况，以昼夜平分的那天作为春分，并参考鸟星的位置来校正；派羲叔住在叫明都的地方，观察太阳由北向南移动的情况，以白昼时间最长的那天为夏至，并参考火星的位置来校正；派和仲住在西方叫昧谷的地方，观察日落的情况，以昼夜平分的那天作为秋分，并参考虚星的位置来校正；派和叔住在北方叫幽都的地方，观察太阳由南向北移动的情况，以白昼最短的那天作为冬至，井参考昴星的位置来校正。二分、二至确定以后，尧决定以366日为一年，每三年置一闰月，用闰月调整历法和四季的关系，使每年的农时正确，不出差误。帝尧的英明决策使我国的农耕文化出现了飞跃进步。
尧的时代， “汤汤洪水方割，荡荡怀山襄陵，浩浩滔天”，水势浩大，奔腾呼啸，淹没山丘，冲向高冈，危害天下，民不安居。尧为解民于倒悬，征询四岳(四方诸侯首领)的意见使鲧、禹父子两代治理肆虐的洪水。
帝尧时代，有功臣九人，或说十一人，可谓人才济济。但他唯恐野有遗贤，埋没人才。所以他还常常深入穷乡僻壤，到山野之间去寻查细访，求贤问道，察访政治得失，选用贤才，帝尧时代海内政治清明。
帝尧不以天子之位为私有，年迈之时，决定不传子而传贤。他认为自己的儿子丹朱凶顽不可用，便与四岳商议，请他们推荐帝位传人。四岳推荐了舜，说这个人很有孝行，家庭关系处理得十分妥善，并且能感化家人，使他们改恶从善。尧决定先考察一番，然后再行决定。
尧把自己的两个女儿娥皇、女英嫁给舜，从两个女
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