煜弄下一块朱砂，放在碗里用清水浸泡，不消片刻碗里的清水便呈现出一种暗红色。
萧煜拿出自己的大笔，站在桌子前凝神静气，片刻，右手拿着大笔轻轻的在碗中一蘸，然后便在桌子上铺好的黄纸上书写起来。
因为萧煜制符也不是第一次，但那时制作的是玉符，和虚空制作的皮符，制作纸符还是第一次，萧煜稍微运转元力，丝丝金光渗透进入到朱砂之中，但是这一丝元力，却顺着朱砂，弥漫在整个符箓之中。
萧煜长长舒了口气，怪不得茅山，龙虎两派那么喜欢制作纸符，原来制作纸符这么节省元力。
萧煜感觉自己制作一块玉符都不够的法力，制作纸符的时候，才只动用了十分之一都不到。
萧煜轻轻的落笔抬笔，一个个小小的字符出现在黄纸之上，随着画符的进行那一个个小小的字符便组成一个大点的字符，一个个大点的字符又组成一个更大的字符，便形成了萧煜要画的聚魂符。
萧煜所画纸符的方法和道教的方法不尽相同，道教修的是外力，操控天地元气入己用，制符是更是用秘术沟通天地间的元气，形成符箓，而画符者对于自身法力没有多少要求，只要能操控好这些天地元气为己所用便可以了，当然这种方法的弊端就是十不成一，所以道教画符往往十张里边可能就有一张成功，如果运气不好画二十张也不见得能成一张。
当然道教画符也不可能无限制的画下去，那是要消耗精神的，只要精神能承受的住，画多少都可以，但是要是承受不住还接着画，便等着被天地元气反噬吧！。
而萧煜得到钟馗的传承则不同，萧煜修的是自身，修的是自己一身浩然气，画符是秉自身浩然之气于符箓，自身有多少浩然之气，便能画多少符箓，如果自身没有浩然气，画出来的也是无用之物。
萧煜画符的优点是只要自身元气充足，失败的情况便很少出现，缺点是如果自身没有元气便画不出符箓，不像道教天师只要精神充足。有秘法便可以沟通天地元气画符。
当然萧煜所修的自身和内家功夫是不同的，内家功夫修的是一口丹田气，旨在强身健体属后天之气。
而萧煜修的是浩然之气，所谓浩然之气，就是刚正之气，就是人间正气，是大义大德造就一身正气，面对
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