病在床，时日无多，所以还要领找人选。”
冠礼时受冠者的父亲一般作为主人是不会给自己儿子冠礼的，所以要请一个有才学和德行的人来冠礼，给曹丕冠礼的人叫做郑玄，是当朝的经学大家，给很多古书做过注解，曹彰和曹丕在幼时都读过他写的《郑笺》，乃是当朝第一学者。
不过听曹操这么说来这郑玄估计已经时日无多，所以要另外请人，但是现在曹操位极人臣，这大宾的人选也要费一番脑筋，像郑玄这种身份超然，闻名天下的大学者真算得上凤毛麟角，很难找出第二个。
曹彰本来想说让献帝来冠礼，可是想想不妥，献帝娶了曹宪，和自己是同辈，要他来冠礼成何体统，突然想到了郭嘉，他和自己有师生之谊，让他来做大宾也算适合。
而且冠礼就意味着一个人从不用承担社会责任的孩子成为一个履践孝、悌、忠、顺的德行的成人，以及成为合格的儿子、合格的弟弟、合格的臣下、合格的晚辈等各种合格的社会角色。
所以冠礼的大宾对受冠人的意义仅次于亲生父亲，那是一种很亲密的关系，像曹丕说，给他冠礼的是当世第一经学大家郑玄，那是很有面子的事，不过曹彰则是要让冠礼把自己和郭嘉紧紧联系在一起，郭嘉的价值是毋庸置疑的，而且有过这事以后他曹彰也有了和郭嘉走近的借口。
所以曹彰开口道：“奉孝先生和孩儿有师生之谊，不若让他来做大宾吧？”
曹操闻言想了想同意道：“该当如此，奉孝给我儿讲学的日子最久了。”
说话间父子两回到正厅又和卞氏说了一会话，一家三口和乐融融，一直到了晚膳时间才作罢。
次日曹操就让人去任峻和夏侯渊家上门提亲去了，这不过是走个程序，两家人马上就答应了，曹丕听到这消息就说曹彰艳福不浅，刚在河内收了个巫女，现在一下就得了两个妻子，还一大一小，让人羡慕。
虽然这言论有点嫉妒的成分，不过曹丕还是表示在曹彰大婚的时候会送上厚礼，至于献帝听到这消息还特意把曹彰召进了宫里，大大称赞曹彰胸襟，言下之意自然是说曹彰把一双‘破鞋’纳成了正室，对此曹彰深感无
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