长一脸后怕地说道。
“修真洞府是建立在灵脉上吗？灵脉的灵气从何而来？”仙界小白尹大神仙很无知地问道。
“道友没去过任何洞府吗？”古松惊奇地反问。
“没有，你今天不说我还不知道有洞府有灵脉之事存在呢？尹长风坦然相告，这没什么可耻的吧，小世界算不算自己的洞府？
“据贫道所知，各门派的洞府基本上位于名山大川之中，无不是自然风景秀丽之地。这天土灵气嘛，想必与周围的林木植被有关。道友可以感应一下，林木生长旺盛的地方灵气是不是比荒漠城市多一些，也活跃的多？”古松道长耐心地给这位神秘的小白级人物解释道。
尹长风闻言，静下心来，将神识展开分别感应林地，草原和沙漠、城市等不同区域的天地灵气分布情况，经过认真的分析对比，尹长风开口说道：“是有些区别，森林多些，草原次之，沙漠内灵气希薄到很难感应得到，城市内就混浊的多了。
这么说来，小冰河时期过后，天地灵所迟迟无法恢复与人类社会对自然环境加速破坏有关？工业革命以来，人类社会过于强大了，对自然环境的破坏与占用到了无与伦比的程度。
近年来，发达国家开始注重他们自己国内的自然生态环境了，可其他地区的破坏却在加速，大片大片的森林被砍伐，大片山林土地被占用建成城镇和工厂，地球植被分布已经减少到了非常危险的地步。”
“有道理，难怪，夏商周以及汉唐时代，关于成仙的传说最多。现在想想，倒不是因为只有那几个时代的人才有恒心和毅力求仙问道，或是修真方法得当，功法有多好，而是因为那些时代自然环境还很好。
许多到宋明时期已成不毛之地的西北地区、关中地区，当时还是森林资源丰富的地方，江南地区则基本上还处于待开拓状态。
后来，中原一带原始森林没了，大河更是从一条清水河变成黄水河，‘大河’这名也再没人叫了，被称为成‘黄河’，后来还出现了‘河水清，圣人出’的说法。
事实上，大河本来就是清的，要不是大河中上游的植被被各朝各代开采破坏殆尽，大河又怎么会变的黄浊不清呢？大唐诗人杜牧在《阿房宫赋》里都清楚的表述过‘六王毕，四海一，蜀山兀，阿房出’。
嘿嘿嘿，也是从那以后，各门各派才纷纷在各地寻找有灵脉的地方开辟洞府，可修真有成、成仙证道的反到越来越少了。”古松道长感叹连连。
“这世上有生命的万物之中，只有植物扎根大地，采集天地精华生长发育，可谓是天生地养，其他物种的生长生存的食物和能量来源归根揭底都是依靠植物。天地灵气的产生，必然是植物在生长过程中释放出来的多余的生命精华。
所以当时，宋代以前，中原大地植被茂盛，天地灵气也盛，地灵人杰、兵强马壮，国泰民安、威慑四方。华夏之人自古就信奉一点：地灵才能人杰。这并非没有道理的，但凡是贫瘠、蛮荒之地，的确很难出真正的人才
（本章未完，请点击下一页继续阅读）