大林时代的英雄母亲。当澳大利亚总理在国会议员大会上动员议员赶快回家去生孩子时，他们懂得中国文化的意义。他们几个流放犯就占据了整个奥洲，两百年不到发展到现在的人口还需要回家生孩子完。
而在中国，“不孝有三、无后为大”这句话，是怎样的深入人心啊。
我看到街边拾垃圾的女人，身边后跟着脏兮兮的小儿子；我看到清晨就推车出来卖菜的老人，车上坐着还在沉睡的小孙女。他们在自觉地奉行着“不孝有三、无后为大”，他们压根就没想过“不生”这件事，他们宁愿承受更深更重的苦难，他们宁愿孩子也要面对同样的苦难，他们要生，他们把繁衍下去当作人生的第一要诣，他们不知道他们这也是在为社会做出贡献，他们不在意，他们义无反顾。
我们不要低估老祖宗留下这个传统的意义。我们不敢看到设若正相反，社会将会怎样？谁不知道养孩子的艰难呢？假如大家都为了自己这一代人的什么理想或是享受自由，都不生孩子了。而且，生个孩子都要给他计算成本来了，为了生养孩子可以多赚多少钱，可以少花费多少钱？这笔钱很是可观，起码赚了点钱可以改善生活吧？自己这一代两口子可能潇洒十几二十年吧！
我们的传统，我们的文化，使我们走向了世界。当地球上五个人之中就有一个华人时，我们发现这个文化具有深远的意义。再过五十年，再过五百年，又是什么样子呢？要么是其它种族将我们华人当少数民族一样的看待，要么就是外星人占领了地球罢，要么就是一群会说“无后为大”的人群。
在环境资源不能承载的时代，有计划的生育是对的。但是，事情往往是走着矫枉过正和物极必反两端的路子。比方我们现在常常批判说“越穷越生、越生越穷”。殊不知所有事情都是双刃剑。
越穷越生——这正说明了一种传统的美德，这体现了承负繁衍使命的毅力和艰难。现在的富人为了他们挣下的亿万家产，为了家族光辉未来，不都在想方设法多生孩子吗？已经暴光出来在外面养小三、小四、小五…….小十八的那些官员有几个不是生了一大堆。这些人是越穷越生吗？
越生越穷——谁说的？符合社会发展的规律吗？就不可能越生越富吗？典型的逻辑错误。
看看人家杨家将，最辉煌的时期是什么时期，杨老令公统领七个儿子征战沙场的时期，后来杨家将凋零了，都独苗苗了，快要结种绝了，可怜啊！