前篇（一）
《鬼迹录》中《水鬼雾蠡》说：水鬼为驻冥水女阴灵，常年吸食死水晦气，助世人净河治污，久修者凝与水幻化人形，能通行人世炼狱。水鬼姿色绝伦，嗜好借精入腹孕化子嗣。生为女者入水为水婴，男者升天为雾蠡，雾蠡自成一族主治浮天怨气。故而凡冥桥地狱近地，水鬼满河，雾蠡覆天，然临居村落男者零落遭灾。村落女眷祈天卸灾，佛感而曰：水鬼雾蠡若除，世道不净，畏惧者可迁户远之。
女眷曰：吾等迁户千里，所到之处必有冥流，屡遭水鬼为祸，已无处可迁。
佛亲临冥流处问罪水鬼，水鬼恭膝而跪呈言：人间暗沟黑水飘魂诸多，吾女灵日夜净消而夭，雾蠡舍母在水不得相聚，耗命笼天窥其踪，若无阳气孕腹，何来我族护世安宁。
佛听在理，顾盼再三邀来女眷众听，曰：水鬼则一后全责孕腹，吾助其一腹千万子，足以盛全族不灭，余者全心净水。众则一男入水借阳，吾助其躯不死志不衰，水后七年腹生，完毕归乡。两族各失小义兼顾众道，可算是阴阳之盟，可否。
众人听之连连肯首赞言。
此后，每逢七年之约，水鬼全族举旗拜首恭请借阳人，如约而还互不相累。
自古至今，七年阴阳之盟都不曾间断过，每逢这一夜，一定有一个被选定的男人消失在白佛桥上，而七年前消失的那个男人会出现。
为此，每逢这一夜，原住民中刚成年的男子都不敢夜行。
今年，便是七年的期约。
11点过后，古老的白佛桥桥两头被拉上“禁止通行”的警戒线，白佛城里一片安静，街道上人迹难寻，家家户户的门口挂着一青一白的灯笼。历经沧桑的白佛桥孤立横在白佛河上，河两岸空荡无人，河面上只有皎洁圆月的倒影。明明有风肆意流动，但白佛桥周围却异常的死寂。
对面白佛山上白佛寺灯火明亮，宛如一朵盛开的莲花。
离白佛桥最近的鸿宴茶楼五楼一间茶室里，黄奇珍关掉茶室里的所有照明，透过夜用望远镜往外看。与她并肩而站的是黄婷婷，她们两人负责监视着白佛桥两头的动静。
除此之外，袁罗修就躲在离白佛桥西桥头仅是十几米远的大榕树上；李杨负责在东桥桥头的电话亭里蹲着；大梁负责在交通局负责监控桥头附近的几条路口街道。
没错，这是全科的团体行动，无非也是好奇与传说中的七年之约。
除了他们五人，也有不少人正在附近的角落里使用各类监视工具偷窥着，大家都想亲眼目睹神秘的七年之约到底是何等的神秘。
口袋里的手机强烈的振动着，袁罗修掏了出来看了看，号码显示是白月的。他从不会在这么晚的时间主动给自己打电话。
“看见白佛寺吗？”白月说。
袁罗修看了看白佛寺，看到了白佛寺左面的有一盏灯一亮一灭的闪着。听说今天晚上很多的信徒都会在寺里举行的佛会。难道白月在白佛寺？这灯
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