主谁做？
李自成以大顺皇上的名义册封李来亨为“太子”。时间倒推了两年，见证人有刘宗敏、田见秀、牛金星和宋献策。田见秀亲笔写下了自己的名字，还仿照其他几个死人的笔记，帮他们签了字。最后，李自成还把他的玉玺交给了李来亨。
做完这些事，李自成突然问：“来亨，你认为崇祯皇帝真的死了没？”
李自成一直有这个疑虑，因为按照当时他们谈判的条件，以及当时局势，崇祯皇帝没必要选择上吊这条路，即使上吊也没必要那么急迫，如果他要上吊，要么早上吊死了，要么等他以后实在受到虐待时再上吊也不迟。李自成想，更主要的是，崇祯死的时候，王承恩死得干干净净，而崇祯是谁要毁了他的容貌呢？真是因为他自己觉得无脸见先祖才让人这样干的？这事，李自成一直疑惑难解。
李来亨迟疑了一下，说：“关于崇祯皇帝，可以肯定的是他没有死，只是现在在哪里，还是个谜。”
李自成、田见秀同时轻呼了一声。
“我这次就是准备寻访他，我估计大明皇帝的玉玺还在他身上，我准备把他收回来。”李来亨淡淡地说了这句话。
他准备把所有玉玺都收在他的手中。大明朝、大顺朝、满清王朝、南明朝、大西王朝、吴周王朝，六个玉玺全部收进他的腰部。李自成看着李来亨，不由得佩服起来。
“六个玉玺，一统天下？”田见秀也想到了这一层。
“不，应该是九个。蒙古、西藏、西域，最后就是我自己刻制的大中华帝国。”
李来亨说完，注意李自成和田见秀的表情，他们有过短暂的极度兴奋，但很快又被恬静、安详的神态所替代。他们的心真的已经皈依佛门了。
这是一件幸事，既然走了出家这条路，就应该心无旁骛地一直走下去，这样才会很轻松，很平和，反之，则会令人烦恼不已。
李自成和田见秀已经成正果了，他们悟到了真正的“佛”。
过了一夜，夹山寺为李来亨和老九做了一场法事，他们被庙里的和尚当成了香客。
第二天晚上，李
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