我的朋友，博耶教授是一名异位面文化学家，自断界长城倒塌以来投入了近二十个年头的努力在异位面文化的研究中。在新京的一次酒会中，他和一些有地位的学者畅谈着自己的研究。
“在有些位面，人们相信一个生母是个处女，而且没有生物学上的父亲的人是神。他本身死去之后三天复活了，四十天之后这个没有父亲的男人来到山顶并升入了天空，那些异界人相信这是神的最大奇迹。他的能力是能听见世界上每一个人的想法，能看到一切人所做的好事或坏事，并据此赐予信徒回报或惩罚，在他们死后非常仍然有效。”
其中一位客人，一位非常著名的远东新京大学的道法学家，听到这个异界宗教的例子评论道：“文化学如此有趣而又如此困难的原因正在于此。你必须要解释，为什么居然会有智慧生物相信这样一些荒谬的胡言乱语。”
在博耶教授做出回答之前，这位道法学家已经换到了下一个话题上。
假设这位道法学家先生是个正统的太平道信仰者，他会相信如下的一系列说法：
正道创造了宇宙，但直到一个东方的起义农民领袖宣扬它之前，它并没有实际的力量。
要借用正道的力量，信仰者需要在头上戴上黄色的纺织品。
正道是无法用语言表述的，但它却能通过一些统帅大军的军阀来表达自己的意见。
正道希望世界变成一个理想世界，但这样的一个世界所有人都不识字，却过着原始人的生活，穿兽草皮衣。
如果一位来自其他位面的文化学者第一次
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