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第七十八章

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    陕西 秦岭太白山

    一般人知道太白山不是在旅游地图上偶然翻过时看到,就是从介绍保护大熊猫的专题片中稍微有所了解,但那些都不是真正的太白山,被修行者颠倒阴阳五行,施法封闭通路得到严密保护的太白山不在那个地图上标示的地点,地处秦岭深处的正牌太白山时至今日还是一个常人无法触及的一个神秘所在。

    古语有云:“山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。”

    上古时代昆仑山衰败以后,多有昆仑出身的古仙人东行另寻他处栖身,其中不少仙人便寻得关中秦岭一带山川灵气会聚之地修炼道法。其间有一位有大能力大智慧的修行者许下心愿,以一己之力穷百年之功集聚西方真金之气,欲效法先贤大禹炼成治水神器“定海神针”用以镇压黄河水害,免除后世洪水泛滥之祸。后因故未能完成平生宏愿,此人即羽化飘然仙去。仅留下古仙人先前祭炼西方真金之气所得之成型“太乙精金”在此山盘桓,因无人有能力可以收取仙人炼化的“太乙精金”,所以自上古时代千百年来“太乙精金”随年深日久后生出灵性更生有玄妙变化。

    “太乙精金”与太白山地下灵脉相互沟通连结为一体,每逢朝阳初升又或黄昏日暮之时,太白山在阳光下生出炽白的耀目神光,其光耀四野洞烛天地,威势无与伦比。古人到此游历偶有得见者深为倾倒,故此这座原本位于秦岭莽莽丛山之中济济无名的山峰正式得名“太白山”。

    和四川的峨眉山、青城山一样,汇集天地间灵气的太白山数千年前开始就一直有修行者在此间驻留修炼。虽然目前的声势不足以和正当鼎盛时代同气连枝的蜀山各大剑派联盟相提并论,秦岭的太白山却也是道家一脉“真阳洞府”的道统所在。

    太白山“真阳洞府”始创于魏晋南北朝时代,开创基业的祖师“真阳道人”本是西晋豪族的旁支子弟,因为憎恶纷乱堕落的时代而弃家入山修道,其人自号“真阳子”,每日啸傲山林自得其乐倒也十分快活。

    一次机缘巧合之下“真阳子”在太白山中得到道家始祖老子李耳手书的《道德经》,“真阳子”得《道德经》而开始悟道,历三十年而有小乘,自创“真阳洞府”一脉,后历千年不衰。“真阳洞府”如今的门人弟子众多,与蜀山各剑派单独比较声势各方面均是各有千秋毫不逊色。

    “华夏修真同盟会”选在太白山召开例会并非无因,“真阳洞府”开派以后一直是道家在中原一带的胜地,各处修行者多有前来太白山往还讨教者,在华夏本土的声名显赫与西域“海心山”、北方“静池玄宗”和四川“峨眉山”,并列为修行者试炼天下行的必到之处。

    本来“峨眉山”也是举办活动的热门场所,不过自从民国年间有人根据一鳞半爪的剑侠事迹和天马行空的想象力写作出《蜀山剑

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