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第十四章 游武当(二)

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出2.9米,宽约30厘米,上雕盘龙,传说是玄武大帝的御骑,玄武大帝经常骑着它到处巡视。龙头顶端雕一香炉,被称为“龙头香”。

    有些香客为了表示自己的虔诚,每次来朝武当,冒着生命危险去烧龙头香,坠岩而亡者不计其数。清康熙年间,川湖部院总督下令禁烧龙头香,并设栏门加锁,立碑告诫。碑文说,神是仁慈的,心诚则灵,不一定非要登到悬崖绝壁上烧香才算是对神的崇敬;所以不要复蹈前辙,毁掉宝贵的生命。

    对于烧香拜佛这些事,对于韩奇来说更本就是浪费时间,因为韩奇可是地地道道的无神论支持者。与韩奇一样,李慧馨也同样是无神论者。你想啊,接受过高级教育的应该都应该会认为这个世界没有神,至少书本里都是这样写的。

    韩奇和李慧馨来到龙头香也只是想看看龙头香的险要而已。

    如今人们在此依栏俯视,仍倍感奇险。游客来南岩游览,一般都要观看此险。

    接下来韩奇和李慧馨又要去哪里呢?

    韩奇和李慧馨将要去他们计划中的最后一站,而他们的最后一站是老君岩。

    老君岩

    是武当山发现的雕凿年代最早也是唯一的一座石窟。当年在石窟前还有23间道房,颇具规模。

    石窟正中凿刻太上老君像。老君像座姿端庄,呈天盘修炼状,面部虽已被人损坏,但观其整座石塑,带有鲜明的唐代石雕风格。在老君岩石窟的左边还有一摩崖石刻群,上面有“太子入武当”、“蓬莱九仙”等石刻。这样大面积的石窟及摩崖石刻,同时又汇集了宋、元、明、清四朝代不同的文字,这对研究武当山宗教及历史是难得的实物。

    老君岩现存遗址面积约两千平方米,它当年所营造的是道教最高尊神居住的环境,即元始天尊、灵宝天尊、道德天尊(也就是我们常说的元始天尊、通天教主、太上老君)的寓所,也被称为“三清境”。

    来到这武当山唯一的一座石窟,看看里面的老君像,再看看石窟中的其他地方,让韩奇感到很奇怪。这里既然被称为“三清境”,但为什么只有太上老君的雕像呢?“三清”怎么只有“一清”在呢?其他“二清”跑哪里去了?“二清”是在某个地方,还是根本就没有就没有另外“两清”。这让韩奇感到奇怪。不经如此,还有其他的地方都让韩奇感到奇怪。

    韩奇在石窟中来回走动着,与此同时他还仔细的观察着这座石窟,不是的韩会做一些令人费解的事情。现在的韩奇就好像是一个考古学家,或者说是一个侦探,正在寻找答案来解决自己的疑惑。这里所谓的“三清境”,实在有太多地方不符合这个名字了。

    李慧馨仔细观赏这石窟中的雕刻,欣赏着这其中每一件历史留下来的艺术珍品。但是她从没远离过韩奇,一直和韩奇保持着一定的距离,为了彼此发现对方在哪里。

    石窟中的人也不比其他地方少,有些如李慧馨一样在观赏着这石窟中的艺术品,有

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