线，一根竹子能用部分不超出十米，近百根竹子埋在地下连接在一起，还得不渗水……这项工程由刘慈独立完成，足足花了十二天。
当拔开木塞，放任山泉流进池塘时，已经沉稳许多的刘阿慈爬上五六米高的巨岩上大吼一通，惊得林子里的鸟儿在枝叶间扑腾不定。
与其说是高兴，不如说是发泄郁闷，太苦逼了，谁当野人当成她这样，生生由女纨绔被逼得向全能型精英迈进？
有了水，能洗干净竹林，还要剥去竹子的硬皮，才能放在石槽中使劲捶打。
泡过石灰水的竹条剥去硬皮后还是比较容易舂碎的，刘慈不满之处在手工剥皮时手指被隔了十几个口子，本来就够粗糙的手更丑得惨不忍睹，日后也不知道抹什么等级的灵药才能补回来。
舂得两臂酸痛，新纪元的贵族们嚷嚷着使用手工纸才有身份，苦逼的永远是造纸的工人呀！
这晚刘慈罕见没有吐纳练气，躺在树洞的柔软草床上睡的昏天黑地，
完成了打浆，将竹纤维放在干净水槽中，先用竹棍搅拌，等竹浆被搅得散开，捞去粗长纸筋。还要用什么三爪棍细捞，五爪再细捞，刘慈被专业用具搞得迷糊，干脆取倒刺细密的荆棘条去捞竹筋，最后只剩下细如绒毛的纸浆才罢手。
按步骤此时该放姜黄粉染料，会使黄表纸的颜色更正。刘慈相信画符使用黄纸恐怕不是取其色，而是取其材质，亲手种出了竹子她了解，竹子本身就是一种极容易聚灵的物种。当然“纸药”还是要下些的，否则竹纤维胶性差了，会影响纸张的柔软和韧性。
新纪元前华夏古唐人用淀粉做施胶剂，兼有填料和降低纤维下沉槽底的作用。古宋以后多用植物粘液做“纸药”来使纸浆均匀，常用的纸药是杨桃藤、黄蜀葵等浸出液。古法制纸上，古宋时使用的纸药当然比古唐先进，但俩玩意儿刘慈见都没见过，只能选择稍微落后的淀粉施胶剂。
就手里的淀粉，还是她从磨碎的山芋沉淀物中得到的，此前她急着要去温泉山洞运回山芋，很大一部分原因就是这个。
如果说之前的步骤耗费的仅是体力，那么“舀纸”就是当中很关键的精细活儿。舀纸是用一张编织细密平滑的长方形竹帘，双手提着帘架把手，到槽子里舀纸浆水。横舀一遍，竖舀一遍，浆水能否均匀流布整个帘面，决定了纸张是否薄厚均匀。
舀纸，压大石在纸堆上榨干水分，再放在烧温热的岩石表面一张张烘焙干燥……
树洞的干草堆上，刘慈抚摸着一大摞整齐的黄纸傻笑。纯手工古法造纸，将竹料中少许灵气几乎完全保留下来，嫩黄色的竹纸，手摸上去滑度适中，嗅之散发着淡淡竹香，些许色差仅是小节，单看被锁住的灵气，质量上绝对是上层。
连最复杂繁琐的黄表纸都被自己造成了，毛笔又有何难？
莫急莫急，朱砂会有滴，符箓也会有滴！