世间万物，冥冥中自有主宰，历史虽不能改变，但未来却可以知晓。往事云烟，荒冢新坟，兴衰胜败，黄粱一梦。
当晚，我走到刘大娘家的门口，已经是筋疲力尽，趴在她家的墙外，将左手慢慢张开，用掌心淡蓝色的光将她的两魄送到了屋子里，我站在门口向院子里望着，屋子里关着的灯忽然亮了，我知道，她一定是好了。那灯光将漆黑的院子照亮，也照亮了我的心。
我离开大舅家的时候，刘老憨夫妻来也来送了我。就这样，那个让我永生难忘的假期结束了，之后的一年里我和所有的高考考生一样，投入了无尽的学习长河中，伟大领袖毛主席曾教导我们说“世界是你们的，也是我们的，但归根结底还是你们的。”为了祖国的未来，万千莘莘学子充分体会到了“一万年太长，只争朝夕”的深刻道理。
这一年里，我除了学习之外，还在深夜里偷偷的练习咒语，每一个咒语的成功使用，都代表着又一次解开了下一个秘密。
高考就是千军万马过独木桥，由于人太多，桥都他娘的踩塌了，我就是属于掉下去的那帮积极分子，在填报志愿的时候，我依据自己的兴趣填报了天津的一所学校。
在等待报道的这段日子里，喝酒就成为了这一时间的主旋律，都说内蒙和东北的人能喝酒，这真不是吹的，我这一“东北内蒙人”深有体会，我的酒量也就是在那时被练出来的。而每次酒后，朋友们都要我讲一个故事，因为在他们心中，韩乂特别能扯。
“各位旅客您好，您现在是在两万米的高空，请您系好安全带……接下来这个故事的名字叫…..巫师大乱斗！”我摇摇晃晃的站在酒桌前，看着桌上醉态各异的同学，有抱凳子的，有自己倒酒的，有目光呆滞的，让我不能理解的是还有站在凳子上打电话的。
很久很久以前，有一个特殊的民族，他们生活在大山之中，世代以打猎为生，他们能够与大自然和神灵沟通，而他们的特殊之处就是，这里的人都能够使用巫术，后来他们脱离的邻族，独立生活，这就是鄂黑格族。
鄂黑格族是一个古老的民族，由于长期的狩猎，他们发现了与动物沟通的方法。人们感谢自然赐予他们食物，于是神灵的存在便应运而生，在鄂黑格族长期的发展中有一部分人掌握了巫术和咒语，他们可以与神灵和自然沟通，借助神灵与自然的力量来抵抗敌人的攻击，或者传达神灵的旨意。
在鄂黑格族中有三大家族势力，分别是西雅家族，那哈塔家族和索图家族，这三个家族都将巫术使用到了顶级。在族中都占有重要的位置，他们在一起商讨族人迁徙的方向、祭祀的仪式、还有族人的出生和死去的仪式等。其中西雅家族是族中巫术的创始人，也是三大家族中唯一的人类，而索图和那哈塔家族的先人都是成妖的灵兽，他们受到西雅之母的咒语得以成妖化为人形。索图和那哈塔两人没有姓氏，为了拥有自己的势力，他们成妖后以自己的名字为姓氏，来兴旺自己的家族。
三个家族各有自己的主神，也就是主要信奉的神灵，西雅家族信奉山神和星神，那哈塔家族信奉火神而索图家族信奉的则是天神，也就是太阳神。他们可以因自己的主神而使用一些特殊的咒语。
在三个家族的指引下鄂黑格族世代安逸，直到后来的一天，浩特加族的入侵，打破了族内的平静。
浩特加族是一个以侵略为生的野蛮民族，他们四处侵略弱小民族，所到之处，生灵涂炭，他们抢食当地人的食物，屠杀族人。当这个地方已经没有生存的价值后，便开始侵略下一个部族。在浩特加族内也有会使用巫术的法师，但是他的巫术属于黑巫术。
当鄂黑格族得知消息的时候，侵略者已经跨过了希萨里长河（激流河），马上就要到达他们的部族了。三个家族的首席巫师，西雅之母，索图和那哈塔号召族人做好了战斗的准备。
丛林中的一块空地上站满了鄂黑格族的人民，在他们的前方两个女巫一个巫师站在一块巨大的圆石上，西亚之母身穿长袍，胸前挂着各种兽骨的饰品，头发梳成
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