一个层次，如果这个差距愈来愈大，会导致部族间的不平衡，加大出现冲突和其他部族衰亡的可能――像陶器就是一例，不是因为陶器，就不会流“第一滴血”！
所以我决定将鱼网、骨（或石）矛、弓箭等技术先扩散出去――看得出来，木青对眼前的部族优越地位已经习惯了，对这几项技术的扩散有一点不太满意。
不过稍后将要让他喷血的是另一个任务――认字――我满眼同情地看着这个30多岁的“学生”：同学――该你入学的时候了，老师我不会因为你超龄就放过你！
现在先让他轻松地忧郁几天。
我让骑兵们散布出去几项“通知”：
“大元神族”欢迎各部族前来“相亲”，所有的“神族”青年只有在能使用和制作石矛、鱼网、弓箭的条件下才能参加相亲，而且这一次我们不会把相亲与陶器贸易联系起来，谁相上了“神族”青年，在“人员对等流动”条件下，可以把这些“技术人才”带走！
从吴山族俘虏过来的战士们只要通过培训，就有资格参加相亲――我已经很难核实究竟哪些人是“已婚”的，就干脆同意吴山族所有人都可以参加相亲――吴果除外！
（民政局的同志在不在哪？喂！就是找你――办结婚证哪！）
从人事管理角度讲，人才流动是有利于共同进步的。康佳公司人事部沙经理曾在讲座中跟我讲：如果我们公司的人才流向了其他公司――起码我们为社会培养了人才！
话说回来，要是没有吴山族这些战士，我们的“单身人士”还真的不够。
后来有的部落学精了――你们“大元神族”不是没有足够的“女单身”吗？没关系，只要你培训好了的战士，我用两个女青年换一个！不用相亲！而且换过来的“技术人才”马上配备老婆一名。
这直接导致了本村木驼、马齐他们负责的“木矛培训班”、“鱼网培训班”、“弓箭培训班”的生意火爆――现如今，“技术人员”就是吃香啊！而本村的人口总量也急速上升。
人员的频繁往来让我不得不将预留的十间“人口发展储备房”先作为了“培训教室”和“涉外宾馆”。
同时“神器”大减价――五岁以上的小孩子，只要长到和“神族”骑兵带的箭一样高（大约90厘米），就可以两个人换一口锅，一个人换三个碗！
这让木青更加不得要领――村长要“小学”的苦
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