族长亲自上前了。
这极大地满足了我对原始面具的好奇心――从有狐族长老那里我得知鬼族族长是以牛、羊皮作脸，在上面画上他们意识中的祖先“鬼脸”！
但这张脸让我大失所望――画得太粗糙了！
一块羊皮蒙在族长脸上――可能是羊皮，估计牛皮不易做到这么软。
中间的羊毛被剃光或拔光了，剩下周围的一圈毛，远看上去像是披散的头发连上了络腮胡子，面具上眼、口、鼻处留了孔，可供装饰的面积本来就不大，加上画功又差，哪里还能有什么成就！
颇有创意的是，面具上在眉毛处居然还留了两道羊毛没有去掉！
“太昊族长――那鬼族族长说，问我们昨天是让什么怪物去打败了他们的战士，还问我们有没有胆子不借助怪物和他们战斗！”有狐族长老将鬼族那位“鬼脸”族长刚才大吼大叫的内容翻译过来，一边仔细地看我反应。
呵呵！我咧嘴一笑，他竟然将我族带藤甲的骑兵视为怪物！
估计是那些侥幸逃回的族人不明白败在谁手里，便以“怪物”为由解释自己的失败。
“我们已经放了一名鬼族人回来，他没有告诉你们交换的条件么？”有狐族长老也算和鬼族有过多次交换经验了，立即将我的话翻译了过去。
不过方的答复方式才让我真的暴汗――一个人头迅速被扔到了地上，尽管我看不清人头的面像，但十有八九是昨天那位幸运儿。
对不起了，俺不是故意要害你的，安息吧――阿门！
靠！等一下，阿门还没有生出来呢！连能超渡你的佛祖还不知道在哪个孔雀肚子里！
只好让你先做一段时间的孤魂野鬼了，反正你脸上画的也跟鬼差不多。等我封完神以后，再安排一个神来接收你们这些游魂吧。
“那就作战吧！”我对有狐族长老说“告诉他，他已经放弃了和平解决的机会，接下来要用血的方式来规定交易规则了。”
有狐族长老最终也没有办法把这句话翻译得很好，但我相信对方已经明白了。
战斗最终还是躲不过。
看到木栅内久无反应，鬼族族长一声令下，鬼族众骑开始在木栅外来回冲击，只是不敢靠得太近，每每以木矛掷出，便立即返身逃逸。且木矛不多，往往以石块辅助攻击，这次没有在皮囊内放盐、肉等什物，估计为了攻击我们，所有的鬼族人皮囊内都放的是石头。
木栅上和城墙顶上不时有斟戈氏族人中招，却基本上都是轻伤，按我的要求，都尽量在工事后面隐藏，暂时不许反击。
木驼默不作声，率骑兵们在城门后收拾好装备，等鬼族人在木栅外足够嚣张后，仰头对我示意一一可以开门了。
200余骑缓缓走出城门，透过木栅，外面的鬼族人开始发现不对劲，叫骂声一时小了下来。
相对于后世的大规模骑兵作战，这点人数连一场像样的冲突都算不上，但在原始人眼里，这已经是目前所知最大规模的一次骑兵对垒了，斟戈氏族人紧张地趴在墙头上，看着披满藤甲和牛皮甲的太昊骑兵开出木栅门。
相对于鬼族人的杂乱无章，木驼率领的太昊骑兵队伍整齐有序，除了马蹄声外寂静一片，反而形成一种无声的威压，让对面的鬼族人开始萌生怯意。鬼族族长将手中长矛一挥，鬼族人开始在他的身后集结，却是乱哄哄的一堆，没有章法可言。
木驼看来也掌握了对鬼族人作战的要领，没打算用弓箭，而是以长矛为主要攻击手段，按上次的经验。没有马鞍和马蹬的鬼族骑兵在对冲之下，大半会从马背上掉下来。
但让我也感兴趣地是木驼的布阵法。
本来我以为木驼出木栅以后就会集结队伍，向对方发起冲击。谁知一出栅门，木驼大声指挥，队伍一分为二，竟分兵两处。对面的鬼族人左顾右盼，不知道应该先对付哪一处的太昊骑兵。
“冲啊！”木驼率其中一队首先发起冲击，对方也没有再采用远程攻击。而是毫不犹豫地集中一处对冲了过来。
从人数上明显是鬼族的占优，所以在两队相遇之际第二梯队也发起了冲击。
但第一次冲击的结果却不是以人数多少来衡量的
（本章未完，请点击下一页继续阅读）