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第四百二十章 正面交手

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来,这景象如果给普通人看到了定然会以为是什么神圣降临,心中打下信仰的烙印。

    这样的出场不但可以在气势上给与对手最大的打击,还可以给教会的传教带来额外的好处。

    对于这种蛊huo人心的手段唐纳德最是不屑在前世的时候唐纳德农村的老家里就有几个婶子姨娘们被当地的人引you,最后加入了教会,日日接受洗脑。

    其实宗教自由,唐纳德本来对此也不会有什么意见,毕竟信仰什么是个人的选择。

    但是那些传教的人的手段却让他不舒服。最开始是以发放生活用品为you饵,吸引一批家庭fu女前来听讲。

    在所谓讲道的过程中,慢慢洗脑让那些fu女认为信他的教是一种潮流,不信的就都是落伍了,何况信教还有东西可拿的好处,实际上那些观念还停留在mi信层次上的农村fu女们根本没有正确的宗教观又有几个知道什么教义之类的?都是组织者说什么她们听什么罢了!

    就这样温水煮青蛙,在唐纳德离开前的那两年,全国各地乡村的大小教会组织如雨后春笋一般争相冒了出来,国家方面因为这些教会组织都是比较和平的,仅仅是为了混口饭吃而已,不似那些极端宗教组织就没有采取什么手段,不然早就予以取缔了!

    实际上在唐纳德看来,对方这种手段是采用了当年革命时期农村包围城市的做法,长久以后,国家一代代都沉浸在这种宗教气氛之中,说不定就会发展成什么样的畸形,引出让人震惊痛心的变故来,到时候再去处理就悔之晚矣这种情况并不是没有先例的,人的思想是最好操控的存在,只有用对了手法,抓住大多数人的心理,就算是大学教授照样也得mi信。

    而在这个有着真神存在的世界,种种传教的手段五花八门,大到真神亲自降临的神迹,小到牧师日常施展的神术手段,都可以让无法掌握超自然能力的凡人们为之敬畏,从而产生崇敬的心理。

    因为前世的观念,唐纳德对于眼前的真神选民这种mihuo人心却无法带来实际好处的手段越发感到反感。

    在他看来,真神与信徒之间就仿佛与工厂企业和员工之间的关系差不多,一方提供信仰,换取的是在世的时候享受到普通人没有的便利,死后则获得进入神国重生的机会,这就仿佛是工人的工资和医疗保险,还有养老保险等待遇,而真神也在其中获得了自己的利益信仰之力,就仿佛是工厂出产之后的收益。

    但是当这种关系之中出现了欺骗之后,真神就成为了那种剥削劳工的可恶资本家,压榨工人的鲜血来养肥自己,那样的真神何尝不是榨取信徒的生命来获利?

    这一点,光辉的黎明之主与那些黑暗真神邪神之流没有什么区别,从塞尔特最近这些事情来看,这位极端正义的真神岂不正是打着正义的幌子来做不道德的行为?

    “哼,故弄玄虚!黎明之主就只有这样的手段吗?”

    只见唐纳德冷哼了一声,对着诺兹多姆在心中发出指令。

    青铜龙王得到主人的命令,当即长吟一声,化身成为五十五尺身长的庞大巨龙,如巨浪般汹涌的龙

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