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第123章 出发

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一想就不太可能,谁能知道那里有千里眼的佛像,而且这千里眼好你算不得什么大神,在人间应该没有什么供奉。

    这时候的思维非常乱,觉得一切都有可能,又觉得全都不像,正想着呢,情痴说道:“我们所经历过的,你发现了吗,有一个共同点,就是所以的这些和道教都有关系,如果你想从这方面入手,可以查一查道教里面有没有这样的神仙,那样范围会小得多。”

    情痴的话无疑提醒了我,我马上查了起来,果然在电脑中找到了这位远古音乐天才,只是一看人物简介,就知道我们可能找对了,因为这个人物太不一般了。

    师旷是(公元前572532)年,春秋时期的人物,他这个人生来没有眼睛,但是音乐造译很高,是出名的音乐家和政治家;

    。还有一种说法是他音乐的造译太多,但是生动,因为音乐拿针扎瞎了自己的眼睛,后来成为道教中的守护神。

    据说他对音乐的造译太高,是中国的五音六律的创建人,也说是说他提出的五音六律,而且制定的标准,这非常得重要,我们常说的五音不全,就是他的五音。

    传说中他弹琴连天上的凤凰也来和议,百鸟更是相伴,他又是风水大家,懂阴阳,辩五行,所以后来成为传说中的神。因为他专注于音乐而刺瞎了自己的眼睛,所以上天给了他一种特殊的技能,就是可能看见千里之外的地方,所以也你为千里眼。

    接下来我的又查到了他的祖籍,竟然也在山西,是山西洪洞人,而且死后埋入山西南师店,现在还是旅游圣地,不仅喜出望外。

    接着又往下查去,才发现远比我想得要复杂的多,因为现在这个叫作师旷的人,他的前人叫作师永,而师永的学生竟然是周文王,而师永的祖先叫伏羲,他的后代其中的一个人,竟然是孔子的老师,教孔子易学。这么看来,这一切都是是和这个姓师的人有关,但是这些人都很正直,并不像是邪教的教徒,那这一切又是为什么呢。

    可不管怎么说,这多少是有些收获,虽然还不能知道能不能救小飞,但总要试试,我把我的想法和情痴一说,没想到我们两个一拍而

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