凡此种种，皆由根源于毗湿奴！我称颂毗湿奴之名，拜伏在其分身入世的甘旷奴教主座下！”
声声细微，却清晰无比，顿时让伽摩的表现相形见绌。就连伽摩听得，都不由地暗暗色变。身为一名瑜珈师，他对生命的感应最是灵敏，从张子初的那口鲜血中，他分明感应到一种赋予万物以灵性的气息，莫非他真有化顽为灵的本事？
跟大家以为张子初马上就要胜出的情况不同，他自己的心里却一点儿把握都没有。刚才那口鲜血中包裹的东西，可是他从佛戒里找出的那只勾陈帝流浆瓶中搜刮出来的。正牌的勾陈帝流浆早在助张智成妖时就用完了，剩下的这点残余气息能不能让一颗顽石成妖，谁也说不准！
心中没底，可戏还是要唱，就算不能成功，也不见得会败！在顽石中声音刚落时，张子初眉心一亮，一股白毫伸出丈许，轻轻一点那颗顽石的眉心，无数的祈祷愿力澎湃流转，口中叱道：“我，以毗湿奴之名，赋予眼前的顽石以灵性，我之所愿，即为天之所愿，即为地之所愿，天地所愿，顽石不醒，更待何时？”
当眉心白毫出现时，远远退去的佛宗上座部弟子早已将他看成佛陀再世，一拜而伏，不敢动弹。等到下一刻，白毫中透出数万虔诚愿力时，其余几座山峰上参加无遮法会的修行者又跪下了一片！唯独最虔诚的信徒向神灵祈愿时，神灵才会拥有众生的愿力。
愿力的汇集，一端是神灵，一端是信徒！虽然乩谷教现在的教众不少，但即使他们祈祷也是向大神毗湿奴祈祷，而非向教主甘旷奴祈祷，可甘旷奴身上却凝聚了如此之多的愿力，岂不是说那些向大神毗湿奴祈祷时的愿力最后都到了甘旷奴身上？想解释通这个问题，唯一的可能就是甘旷奴真的就是大神毗湿奴的分身。
就连一些印度教的分支教派也跪了下来，向张子初开始祈祷，这种祈祷下，丝丝愿力呈现，再次汇入张子初的体外，愈发地衬托出他飘逸不群的气质。
“母猪上树了？！”萧金铃擦了擦双眼，想把这个装神弄鬼的胖子看清楚一点，可越看越模糊！从认识开始，到如今的交往故事点点滴滴涌上心头，她这才发现，原来以为很平常的一个朋友，却拥有无限的神秘。每次总觉得看清了这个胖子时，却发现在后面还有更大的隐秘，让她不由地生出一丝好奇心！殊不知，一个女人若是对某个男人产生了好奇，往往就是进一步了解，甚至于是爱的开始。
春冰释的目光也跟着张子初的身影不断闪烁，若有所思，比起萧金铃的好奇多了很多不一样的东西，甚至还隐藏着一点深思的智光。
只有招财进宝最为高兴，张子初是她们的主人，这些时候相处下来，更让这两个心思单纯的狼妖对他佩服不已！他做得越出色，越说明自己跟对了主人，不停地鼓掌欢呼，还带动座下云南五妖跟着长啸起落，煞是热闹。
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