巢而出，直扑洞宫山。结果在洞宫山只是发现了勾陈宝库留下的痕迹，然后在大家的推测下，以为应该在玉苍山出世。正因为只是一个推测，其中不同的意见也不少。于是，几大门派领头的就留在了洞宫山，不再四处奔波，各自派出得意门人，组成寻宝联盟奔赴玉苍山。
洞宫山既然号称琅嬛福地，其间的灵脉也不少，积累了浓郁的灵气，这些高人们倒也在此乐得逍遥，相互之间，下下棋、斗斗嘴，交流一下修行心得，倒也其乐融融。这种气氛甚至没有被寻宝联盟狼狈而归所影响，在等候佛戒传人到来前，各派纷纷召集弟子，参加洞宫山分宝大会，也引起了一些没有参加寻宝门派的关注，派出列席人员，将这次分宝会议变成了修行界的一次盛会。
张子初来到洞宫山已是十二月二十四日，赶在分宝大会召开前，漫步上山。分宝大会的地点设在宝峰岩。这里有十二座悬崖峭壁，高插云端，峭拔巍峨，怪石层迭，丹崖与苍松翠竹相互映衬，或形如宝台，或状似尖塔，如楼、如阁、如屋、如宇，故有朱阁、丹宇、玉楼、岩屋、尖塔峰之称。东西二宝台峰，中间仅一线隙缝，称为姐妹峰，又称“一线天”。附近又有五座岩山平列，称“五峰岩”，居中一巨岩即宝峰岩。宝峰岩下有二石洞，一大一小。相传为魏、虞二真人修真之处，称“魏虞洞天”。在宝峰岩下，原来有洞宫禅院，院顶有一半是凭借巨石岩庶覆，又名岩下庵，现在已毁。普通游人到此，就该扼腕长叹了，只有修行者才知道，这岩下庵并没有真正毁掉，几位祖师在坐死关时，将真正的岩下庵已迁入宝峰岩内，改名叫岩中庵。
张子初身为佛戒传人，到了这里后，自然要去岩下庵一趟。但他不急，反正离分宝大会还有两天，正好边观景边走路，一举两得。
他现在的模样是一名老头，须发苍苍，但精神很好，隐透着红光灵气，这是心幻面具里已存的一个形象。选这个形象的原因在于这个形象居然能够随着对方修行者的修为来表现自己的境界。在佛宗眼里，他是佛门修行者，在道宗眼里，他是道宗修行者，在金丹期的眼里，他的修为就是筑基期，在渡劫期的眼里，他的修为就是元婴期……
佛灵和张智被他收了起来，虽然这两只妖怪一再保证没人能发现他们的妖怪身分，但小心驶得万年船。分宝大会中能人异士层出不穷，指不定有谁认出这两个“没见过世面”的妖怪，问题就严重了。
看过“观音观南海”、“金童玉女守佛龛”、“狮子护金钟”等景点，向东行三里，有石山蜿蜒而下，山脊岩石嶙峋，如鳞甲然，至溪边有一石微昂，形似蛇头，人称“苍龙饮水”。就在蛇头边上，两个少年正在聚精会神地虐待着溪中的一条黄鳝。
那条黄鳝长约两尺，两指粗，看起来异常地肥大，在黄鳝的腹部，有一弯彩虹状的条纹。其中高一点的那
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