轰轰烈烈的巫妖天劫拉下帷幕，鸿钧祖师以鸿蒙紫气为讯号召集七圣齐聚紫霄宫，商议大劫之前七圣共同签押的封神榜事宜。
圣人齐聚紫霄宫说白了就像是一个坐享渔人之利的分赃会议，完全就像拿破仑遭遇滑铁卢，欧洲国家召开的维也纳会议，更像第一次世界大战之后，战胜国在巴黎凡尔赛宫签订的凡尔赛协定，赤裸裸的分赃会议，而要被瓜分的正是天界、人间界和幽冥界的主宰权。
虽然女娲炼石补天，化泥填海，使破碎的星空和沦陷的大地恢复大劫前的模样，可是天界之上，妖皇宫粉碎，东皇太一和帝俊陨落，只剩下东皇太一的第十个儿子陆压道人，主宰大地的十二祖巫和大巫后羿也尽数身陨，冥界也本由巫族掌管，可是巫族已经没落，没有能力在掌控幽冥界。
俗话说：“国不可一日无主。”
如此以来，天道之下，已经混乱不堪，大劫之后，百废待兴，急需有人站出来主导一方，恢复失落的辉煌。
对于幽冥界，封神榜上早有协定，也是七位圣人红口白牙达成一致的，巫妖大劫之后归接引道人和准提道人创立的西方教管辖，如今，自然而然由西方教二圣委派得力教众管理幽冥界和六道轮回绝顶唐门。
接引道人接管幽冥界，派出地藏王菩萨入驻忘川河畔，掌六道轮回，就连后土祖巫化身的十殿阎罗也要以他为尊。
地藏王菩萨在未成佛之前，晓大孝和大愿之义，更以“安忍不动，犹如大地，静虑深密，犹如秘藏”而得名，曾发愿普度众生。尤其是地狱众生，成佛之后，受接引道人青睐，成为四大菩萨之首。
其余三大菩萨正是后来在封神一劫之后，阐教元始天尊座下弟子慈航道人、文殊道人和普贤真人渡化后的观世音菩萨和文殊、普贤两位菩萨，但是他们都要比地藏王菩萨成佛晚，更重要的是地藏王菩萨是西方教土生土长的弟子。
地藏王菩萨入主幽冥还有更重要的事情就是渡化忘川血河之中的阿修罗一脉，这些桐鸾管不着，不过也曾答应冥河教祖将阿修罗一脉在洪荒之中永久保存下来，前提是阿修罗一脉要久居血河不出。否则沾染因果，就算桐鸾是圣人也难救他们。
饶是如此，接引道人和准提道人也愿意放弃这个宏图志愿。所以才有了地藏王菩萨在忘川血河畔夜以继日地诵经念佛，旨在渡化阿修罗一族，但是冥河教祖闭门不出，又有血河大阵守护，接引道人也奈何不得他一分一毫。只要血河不干，冥河教祖便可高枕无忧，所以桐鸾的做法既没有违背封神榜协议的宗旨，也没有对冥河教祖食言。
幽冥界由地藏王掌管，在场的七位圣人都不会有任何异议，接下来轮到人间界。也正是巫妖大劫之后争夺最激烈的部分。
元始天尊原本把持天道之下的所有大权，虽然形成妖族管天，巫族管地的格局。但是最终的主宰者其实正是
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