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第174章:狂雪的无尽奥秘

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之苦了。

    明王村的老百姓是真的高兴!

    乡里人是最朴实的,最讲感情的,谁对他好,就牢记在心,就要感谢。

    明王村的老百姓有如此美好的今天、更加灿烂的明天,最主要的是因为一个人,那就是秦伟东。

    没有秦书记,这一切都不会出现的。起码在短时间内是不会出现的。

    几十个村民代表便找了村主任陈文海,强烈要求拜谢秦伟东书记。

    经反复商量,便有了今晚的宴席。

    阳春三月的天气,很是凉爽惬意。

    陈歌月一袭紫色长裙,加上雪白的肌肤,很是楚楚动人。

    她今晚是来哥嫂家做帮厨的。

    餐桌上已摆放了十几个苦竹特色菜。

    但大家都没有动筷。

    还有贵客没有到?应该是的。

    “书记,狂雪被文物部门发掘出来了。”毛大勇说。

    “哦,那就好。”秦伟东笑道。狂雪引得多少人拼死争夺,早就应该交给国家保管了。

    “狂雪真的是一把剑。黄金煅造的剑。”

    “那倒真的很贵重!堪称宝剑!”

    “书记,宝剑上还有两个字,就是百姓。落款是明皇。”

    “百姓?”

    秦伟东沉思不语。

    历代开明帝王都是高度重视百姓的。唐太宗李世民更是有“水舟论”,流传千古,被统治者引以为鉴。

    中国最早出现“民本”思想是在《古文尚书•五子之歌》中,其中写道,皇祖有训:“民可近,不可下。民维邦本,本固邦宁。”这是中国史书最早记载民(老百姓)是立国之本的思想。从此,从春秋战国时期的儒、道、法、墨等诸子百家,一直到封建社会末期进步的思想家、政治家,几乎都主张和宣传“民本”思想,从而使之成为中华文化中影响最广,延续最久的一种哲学思想和政治信念。

    “民本”思想,从萌芽、发生到发展经历了一个漫长的过程。当社会进入文明时代后,中国古代社会生产力有了很

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