复地赞美别人，还把后世解放军的军规军纪拿来说说。
比如咱们是人民子弟兵，什么叫人民？就是百姓！咱们当兵是为了保家卫国，咱们的大刀只向敌人砍去。
咱们的拳头只能落在敌人身上！一切敢于用武力对付手无寸铁的百姓那是十分可耻得。
一个军人保家卫国是为了什么？那可不就是为了保护百姓么？你说百姓跟你没关系？那你可有兄弟姐妹？可有父母双亲？你在保护百姓的同时，也在保护他们。
所以咱们要不拿百姓的一针一线，大军路过，至多喝碗水。百姓日子也不容易，再去拿人的粮食吃，那还算人吗？想想你的父母，要是其他军队路过也这样做，你还能安心地保家卫国么？
然后又是一阵忽悠，把军人这职业赞美地无比高尚！因为咱们是军人，咱们热血的付出是为了保护我们的同胞家人，兄弟姐妹！为了他人而牺牲的人，是世上最高尚伟大的人！
一群士兵大多是文盲，杨涵瑶讲得也很直白。而杨涵瑶的名头又十分地大，在这群士兵眼里，又是施药，又是为他们治病。
特别是衣不解带地照顾两个伤兵的事迹早已传遍军营。就连韩正军这个将军，看着杨涵瑶小小的人儿，拖着小身子，哪怕再疲惫也不离自己病人左右，端屎擦尿地，这，这就是圣人吶！
宋朝的武人大多比较自卑，发展到了仁宗执政晚期，这种自卑就更为严重了。
文人，哪怕一个没有功名的文人站在他们面前，哪怕是个将军，心中也不免自卑。
以杨涵瑶如今的名望，能够做到这点，这群铁血硬汉们都被生生打动了。
没说得，桑先生可是被常州百姓誉为小圣人来着！如今他更是以自己的行为证明了他所说得知行合一。
绝不是像其他那些文人那般，嘴里说着一套，做得又是一套。先生的仁心是有目共睹得。对于他们这样低贱的人，先生还能以国士待之，就这份心，大家都有种要为了先生豁出去的感觉。
先生说咱们可不是低
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