东西让宁宁学的，学了很多知识呢，不光是『药』材，还有很多关于五术方面的知识”，
“什么是五术？”听到宁宁口中的五术，几个人顿时面面相觑不知五术是什么东西，
“山、医、命、相、卜”，宁宁脆声答道，
“什么是山？”，医、命、相、卜，这几个词她们自然可以从字中大概知道，但山是什么什么意思，却无人听过。
宁宁轻轻摇了摇头，说道：“‘山’的大概意思就是通过食饵、筑基、玄典、拳法、符咒等方法来修炼‘肉体’与‘精神’，以达充满身心的一种学问”，
听了这个解释，几人忍不住回头看了一眼坐在那里的楚邪，又是什么筑基、玄典、符咒，还有命相卜，怎么越听越像是一些『迷』信之类的东西呢？这些与医术没有什么关系呀。
“师傅说了，中国的五术学说联系是非常密切的，想要精通其中的任何一种，对其他四种学术都要有所了解，比如中医的确诊手法就有望闻切问，而命这种学术最基本的推所用的紫微斗数和子平推命、兴平会海等，就是依据人出生的时间和阴阳五行理论为理论基础，进而改善人命的一种学问，而医术就是改善人命的手段。还有卜，所谓占卜，是以《易经》为理论依据，选吉则是以《奇门遁甲》为代表，测局是以《太乙神数》为根本，通过十二运卦象为主，推算各种规律的术数学。易医同源一词就是中医与五术关系的演变，唐代孙思邈曾言：‘不知易不可以言医，不知易不足以为太医’。明代中医巨擘张景岳：“易之为书，一言一字，皆藏医学之指南；一象一爻，咸寓道生之心鉴”。这些种种无不说明中医的博大精深，完全不是简单的学会中『药』『药』材和号脉就能理解的，想要真正掌握中医的精髓，对于中国的传统文化必须要做到精而通，否则不可能在中医上有什么成就，最多只是医治几个小病罢了”。
宁宁这番话说的理直气壮，摇头晃脑，好不博学，让旁边的几人听的目瞪口呆。虽然他们在以前完全没有听过这些言论，但现在宁宁却说的有鼻子有眼，有凭有据，容不得他们拿出什么言语反驳。
“宁宁，这些都是你师傅教给你的么？楚先生就是你的师傅么？”小林朝宁宁问道，
宁宁满脸自豪的点点头：“当然了，师傅可是无所不知的”。
“楚先生也精通中医么？”
“我师傅怎么不懂中医，我师傅说如今社会中的那些中医大多尽是一些无艺无德之人，只是随便学了两天所谓的中医理论，就自称专家学者，全是他们败坏了中医的名声，如今社会中能够真正得传中医的人，不过三四人罢了，其他的都是徒有虚名，最多也只是擅长几例病例”。
“楚先生真的这样说？难道那些年仅古稀的老中医教授在楚先生
（本章未完，请点击下一页继续阅读）