借勇力，亲手捉拿了阿忽台，他功劳最大，被封赏他为越国的国王。
哈喇哈孙反对皇帝对秃剌的封赏，他告诉新皇帝海山说，按照皇族祖宗传下来的旧制度，必须是皇室最亲近的贵族，才能可加上一个字进行表彰和封赏，秃剌是皇室的远亲贵族，不能打破祖宗的传统，因为一时侥幸建立的功劳，而违背祖宗的规定。
元武宗海山没有听从他的反对意见，秃剌因此对哈喇哈孙怀恨在心，在暗中不断向皇帝说哈喇哈孙的坏话，说是安西王密谋叛乱的时候，哈喇哈孙曾经署名，参与其事。
从那时以后元武宗就改变了原来的想法，把哈喇哈孙调到外地任职，命令他担任和林行省的左丞相，仍然拥有皇帝师傅的太傅官衔，表面上是在重用他，暗地里却是在疏远他。
看不见的谗言，摸不着的坏话，真是难以预防，为害很大。海山一边选立弟弟爱育黎拔力八达担任皇太子，成为预备皇位的继承人，授予他用黄金铸造的印信，把兄弟当儿子对待，真是历史上少见的奇闻，绝无仅有。但是在元武宗的内心里，还认为是报答大恩，格外给予丰厚的奖赏。海山既然认为是报答大恩，完全应该正确命名为皇帝的兄弟，何必又拘泥于太子二字，弄得名不正，言不顺！
元武宗海山又命令朝廷大臣，决议决定寺庙里的排列位置的次序，认为元顺宗是成宗的哥哥，应该排列在元成宗的右边，那样就把将元成宗牌位，移过去放置在元顺宗的下面。元成宗虽然是元顺宗的弟弟，然而在元成宗当皇帝的时候，元顺宗实际上是元成宗的大臣，按照规定，连兄弟都应该改变次序，难道君王和大臣还可以违背规定，颠倒次序吗？
在有关的历史典籍中，有人说睿宗，裕宗，顺宗，都是虚假的皇位，并没有真正登上过皇帝的宝座，但当时却像真正皇帝一样，享受后人的祭祀，那种安排的确是非常正确的。因此安排死去的皇太子德寿的母亲弘吉剌皇后，因为皇后也是过早去逝，所以安排享受后人的祭祀。
元武宗即位的初年，很想创办一所有名的学校，重视儒家学，尊崇道教传统，所以海山当上皇帝后不久，就立即派遣使者到山东的阙里去，用太牢的最高礼仪祭祀孔子，还给孔子加上了个特别的称号“大成至圣文宣王，”，号令全国全国尊崇和信仰儒家学说。
中书右丞官员孛罗铁木儿，精通蒙古和汉语，就用蒙古语翻译了《孝经》，送给皇帝亲自审阅，得到了嘉奖，并宣扬说《孝经》一本书，完全是孔圣人的精华之作，言简意赅，内涵丰富。从王公大臣到普通老百姓，都应该遵循圣人的教训，命令中书省雕刻模板，进行印刷发行，做到各位王公大臣人手一本，以便深入阅读和领会。
那时的元朝的宫廷内外，都是因为元武宗海山尊崇孔子的圣人儒教，民众的普遍称颂，真是有口皆碑。后来元武宗海山由于国家安宁，坐享太平，承平日久，古话说，饱暖生闲事，饥寒起盗心。
元武宗海山在酒醉饭饱之余，就渐渐沉迷本色，贪图起享乐来，每天除了上朝听政以外，经常喜欢在宫廷中举行宴会，吃喝玩乐，招集了一班美人，作为大老婆和小老婆，莺歌燕舞，昼夜欢腾。自古英勇难过美人关，那酒色二字，最能诱惑人，几乎无人能够抵挡。
元武宗海山，为了玩乐，巧立名目，挖空心思，变换花样。今天和左右的亲近臣子踢踺子，明天和左右的亲近臣子踢马球，尽情娱乐，没完没了。于是那些投其所好的献媚臣子，纷纷在元武宗面前溜须拍马，不断得到好处，陆续受到提拔重用，都指挥使官马诸沙，由于善于摔跤，戏子沙的，由于善长吹笙，都被元武宗海山提拔为他平章政事官，成了统治一方的政治大员。
有人提出疑问，摔跤和吹笙的雕虫小技，与国家政治有关系吗？哪完全是
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