商，再无定论，就要进行阵法之争，以决最后胜负。
所谓阵法之争，在我看来其实就是大规模械斗，再说难听点就是打群架，起码这时候我和要天就是这样看待这场荣誉之战的，但这种想法当时只能藏在心里。不可能说出来。
只是这场械斗或者群架的意义已经超过了通常的概念，是以必须要死很多人为代价的。
为了避免在战斗过程中有外界打扰，双方协定所有参战者都以真灵形式出现，我后来才知道，每个要氏子弟的肉身躯壳都被掌门人以神通之力暂且化为树木，这也是我来到清真寺的时候，看见枝繁叶茂的小树林的原因，此刻我自己也是立在右侧墙角的一棵小柳树而已。
至于聂氏刀客们的肉身，我是大规模阵战开始后才知道的。那就是清真寺外围多出来的无数小石塔，看到这些石塔的时候，我联想到之前在南平街2号和金元山庄出现的那些稀奇古怪的石塔，难道这聂氏家族对石塔有格外的偏好？这个念头只是一闪而过。当时已经没时间去琢磨了。如冤以偿
话休絮烦，现在还是言归正传。按照双方事前商议，第一场先是高手对决。要氏家族是以“义”、“铮”、“昌”、“胜”的顺序出战的，我们在要德铮旗下。自然是排在第二场出面，这是掌门人要德江确定的顺序。
让我没有想到的是。一般出战的顺序应该是由弱到强依次出面，难道在掌门人心目中，最后出战的要胜居然是他心目中家族最厉害的高手吗？
在这四个掌旗人中，其实只有要昌和要德铮是长老，而要义老爷子和要胜则是教师爷，而要氏家族的教师爷则有六十四人之多，这六十四位高手各有不为人知的绝活，平时专注于训练族内弟子，大多数很少离开无锡要祠，只有在执行特殊任务时，才会由掌门人直接下令调动他们。
其实论起功力，这些教师爷丝毫不逊于六大长老，事实上，他们也是长老的潜在竞争者；现任长老们一旦发生违规行为或者遭遇不测，
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