在汴都开封的日子，王静辉就像一个高速旋转的陀螺一样，忙得手忙脚『乱』，毕竟所有有点脑子的官员都知道他是当今皇上炙手可热的人物，皇上虽然对他的信任还达不到言听计从的地步，但只要是驸马提出的建议，皇帝都会认真考虑，接受的可能『性』非常高。这就使得驸马府门前变得车水马龙起来，每天都有很多人来拜访，中间也有一些真正想见识一下王静辉是否如传言中那样具有真才实学，带着自己的治国思想来找他，但大部分人都是来打好关系为升迁之路扫除障碍的。王静辉一开始的时候还认真接待每一个来访者，但后来明白过来是怎么一回事的时候，便对此没有什么兴趣了，毕竟自己还有很多事情等着去处理，就算中间有几个大才，说不得自己也要放弃了，这样的接待很是倒他的胃口，没有想到开后门这种事情居然会落到他自己的头上，让他不禁心中感慨万分。
汴都开封文人圈子的聚会，这个是王静辉所重视的，以前他比较讨厌这样的聚会，但时间长了，他逐渐认识到这些没有多大权力的士林在大宋的影响却不小，恐怕连皇帝都要畏惧三分，这也多亏了太祖赵匡胤立下的好规矩。
现在王静辉针对大宋目前的状况所提出的“寒暑论”已经在士林当中有一定的市场了，但这还远远达不到他心中的要求，他需要有更多的人能够站在他地一旁，需要“寒暑论”能够被更多地人所接受。这都离不开士林的。所以参加这些宴会也是理所当然地事情了。
好在这些宴会都是汴都名流为王静辉主办的，随着他公开的策论流传范围的越来越广泛。现在士林中对他地评价也越来越高，在新生代中已经隐隐的全面和苏轼兄弟全面抗衡了，现在可没有多少读书人指责王静辉是“独腿文人”了。
这几天便是东阳郡王赵颢、司马光、欧阳修、苏轼等人轮流做东，王静辉和他们及所邀请的不同客人之间趁着宴会的机会交流自己的观点。当然也有些思想比较激进的人夹杂在其中，但他并不在乎：连最顽固的王安石他都能够接受，更何况这些小鱼小虾了。像这样的人一般在赵颢和苏轼的朋友圈子中很多，而司马光和欧阳修的圈子则是保守派地天下，相对于激进的大宋士子，保守派更认同王静辉的观点，而他需要的便是广泛的传播自己的政治主张，让它成为大宋学术中的一个主流，进而在“圣人书”中给他找到更多的。
这些日子除了和文人打交道外，还有大宋地武官。王静辉也成为了他们的座上客，这中间都是富弼和郭逵两个人来主持的。王静辉在拜访过韩琦之后，就去拜见另外一个政治巨头――富弼了。也许在政治手腕上两个富弼捆在一起也比不过一个韩琦，但王静辉知道历史上富弼的作为，虽然这个老头儿一辈子也没有比过韩琦，但他主张的“天命限制皇权”在这个时代还是非常有意义的，至少要比韩琦所做地有意义的多，所以王静辉对富弼还是非常重视的。
拜访富弼的借口是非常简单的：在濮议角斗后的一段时间里。富弼作为皇伯派中的重要一员知道自己在这次较量中惨败，估计是难逃钓鱼的下场，所以便称“足疾”不出在家中等待被废黜的皇帝手诏。王静辉现在在杏林中也有着非同一般的地位，他这样的名医再加上驸马的身份给富弼治病，富弼不可能闭门不见的。
富弼所谓的“足疾”不过是他当年骑马摔伤后没有得到很好的处理，经年累月所落下的病根。一到阴雨天气确实是疼痛难忍，这不过是风湿一类的顽症而已，王静辉一看便明白了，风湿病可不是几帖『药』便可以解决的，不过在这个时代一大好处便是放在一千年后的珍贵中『药』材在富弼这样的朝廷重臣家中根本就不算什么，而这个时候中『药』治疗手段中的膏『药』还没有产生。富弼的风湿病让他开始琢磨着把膏『药』这一治疗手段给开发出来，反正这个时代的正宗的虎骨虽然很贵但不是买不到，不想原来那个时空不从黑道走，有钱也根本就买不到。
和富弼的谈话也不可能深入，不过王静辉还是非常赞成他的主张的，虽然富弼所谓的“天命”带有很浓重的封建『色』彩，但在目前来说是最好制约皇权的借口。王静辉的物理化学知识在这个时代还没有可靠的设备和材料来实现，无法心服口服的推翻这些『迷』信思想，所以干脆掉转炮口，依托富弼的力量，按照富弼的“天命制约皇权”的思想写了几份策论，对这个时代的皇权进行限制，但他知道这些东
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