王静辉把所有的请帖都排列了一遍，分出等级次序，按照惯例他在接受皇帝召见后还有几天可以留在汴都开封，他可以从容的做出安排，以便为以后的布局做下准备。宋朝官吏在接受新的任命或者差遣后，如果不是皇帝的急令，官吏可以自由安排时间在了结事务后可以慢慢上任，这个时间甚至可以达到两三个月，这是对官员的一种优待，也同样说明了大宋吏治的宽松。
去拜访王安石那肯定是王静辉所要做的最重要的一次拜访了，王静辉对王安石的历史知道的非常详细，这也是拜王安石名头太大所赐，后世对于王安石主持的熙宁变法争论不休，也同时使得这位主人公的生平经历犹如后世大明星的隐私一般都给发掘出来，要不是年代久远，王安石的素材还会更加丰富多彩。想到这里，王静辉也不禁感到有些好笑：“那些历史学家似乎和娱乐界的狗仔队所从事的工作『性』质上，并没有什么区别啊！”
根据王静辉所读到的历史，王安石做人特别有意思，即便是他最凶狠的敌人，也很难在他的私生活上找到攻击他的破绽来。王安石最大特点便是在生活上极度的不修边幅，据说他长时间的不换洗衣服，长时间的不洗脸、不漱口、不洗澡，这使得他的外套上到处都是汤汁油渍汗迹等污斑，一些干巴巴的附着物可以“想见且可疑”。对于这么一个人物，王静辉即将第一次拜访他的时候，有这么多的参考资料也好从容布置。以便能够使他和王安石见面地时候更加愉快些。
还有一件事便是王静辉非常感兴趣地。那就是在历史上熙宁变法当中保守派官员利用苏洵的遗作《辩『奸』论》来攻击王安石，当时引来地政治风波也波及到了他的苏偶像。一时间关于《辩『奸』论》的真伪也成为一个话题，这同样也是王静辉所感兴趣。
一年半之前，苏洵在王静辉的平民医馆中养病，王静辉还专门找机会试探过苏洵。按照王静辉地推断，苏洵写《辩『奸』论》的时候应该在仁宗时代，按照历史去年苏洵就会去见孔子的，有没有写过《辩『奸』论》一问即知。当王静辉想苏洵提及王安石的时候，苏洵确实对当时名声如日中天的王安石有些看不过眼，说王安石空谈的成分太大而且『性』格倔强不知变通，如果为国家的首脑人物，必然会使国家陷入混『乱』，但绝对没有什么《辩『奸』论》。
得到了苏老先生的准确回答后，王静辉心中也就对历史上“《辩『奸』论》事件”的真伪有了确切的了解。在庆幸苏洵对王安石地态度还没有发展成为深恶痛绝地步的同时，也深深的感到王安石发动变法的时候，所受到的阻力之大，双方也都撕下了伪善的面具，为了搬到对方，所使用的手段连苏洵这样的名人死去后多年还都要翻翻旧账利用起来，这也使他对未来地困难有了一定的准备。
王安石的私德甚高，在这一历史时期唯一能够在道德方面与他相提并论的唯有另外一位大臣——司马光能够相媲美：两个人都有非常清廉方正的名声。在学术上的造诣都达到了非比寻常地高度，而且他们终身都守候着自己的老婆，没有任何外遇和蓄养歌『妓』小妾的习惯。这两个人的品格和学术上的成就都让王静辉心折，在现代人的眼光中，这才是一个真正的学者、“大家”。
像王安石这种只关心自己思考东西的人，金银财宝、稀奇玩物是无法赢得他的眼球的。据说他当宰相后，他的收入几乎可以任同僚支取，王静辉想拿什么样的礼物去见他也是个值得商椎的事情。
经过慎重考虑后，王静辉把他那本关于海关系统的手稿作为礼物。王静辉知道，在这个时代王安石的经济理论恐怕是最为超前的了，但超前的经济理论不能配合现有的生产力水平，不能被别人所理解而被用于调控整个国家的经济，那恐怕就会变成一场灾难，历史的事实也证明了这一点。
对于用什么经济理论来治理国家，王静辉在这点儿上是极为慎重的，他的海关概念早就在半年前就提出来了，但他还是忍住没有上奏折让英宗赵曙等人知道，并且付与实际实施，要知道海关可是一个国家财政的支柱之一，这个时代的海关系统还没有呐，如果他要把这个东西拿出来，那凭借着大宋发达的海外贸易，这笔利润足以诱『惑』英宗赵曙等人绝对会下手的。大宋的财政状况会决定统治阶层来实行什么样的政策，但现在幸运的是保守派掌权，王静辉又是个非常谨慎的人，很多不伤害百姓还能够增加国家收入的方法，他也必须想通透后才会拿出来交给自己的老丈人来看。
去影响王安石的想法早就
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