中的常识，在正常情况下是先达到气海之境，再慢慢积累真气，直到气海第十重天巅峰大圆满之境，成就一片气海，经过一段时间的自然沉淀凝聚成液态真元，把真气全部变成液态真元之后就成就液化真元境。
这是一个从量极到质变的过程，这种过程每个人的时间都不一样，因为每个人的体质不一样，天赋也不一样。
因此有些人达到气海之境巅峰很长时间了，也没有能够产生质变，成就液化真元之境，甚至有些人终其一生都不能再有寸进，这就是修道之人所说的瓶颈。
陈飞鸿却在修练出真气之，达到气海之境时，就先炼化真气，去除杂质，吸收更加精纯的灵气，加快质变的产生，直接液化，产生真元，直到液化真元境九重天巅峰，虽然真气量也一样多，但省了自然液化时的过程。
一种是先真气充满全身丹田，形成气海，再慢慢去除杂质，自然液化，凝聚成真元，但这样肯定有很多杂质沉淀在身体内，不能全部清除，成为修练道路上的障碍，阻挡着武道的前进。
另一种是先在吸收灵气的时候就先把杂质去除，用神魂之力先炼化成真元，再慢慢累积真元，达到直接从气海之境快速过渡到真元之境，而且还没有瓶颈。
而有些修练圣地或远古家族也有很多各种各样的加快真元转化过程的修练秘法，或利用特殊环境加快修练的，但无一不是作为各自的传家秘法和传承圣地或又叫传承秘境。
因此，陈飞鸿自创出一门传承秘法是有绝对理由自豪和骄傲的。
看到陈天龙的行动，陈飞鸿打心里就感到高兴，知道自己这个后辈对武学很是痴迷，修道是条不归路，没有天赋不行，有天赋不努力那也是万万不行的，这两个条件都达到了，才能谈机遇，气运，机缘。
虽然人的修道天赋是不可改变的，但后天的努力都是实实在在的，也可以改变的，可谓人定胜天，对于修道来说，坚持、毅力都是很重要的因数。
但所谓的大气运，大机缘，则是天地间最为神秘，最难于琢磨的，是可遇而不可求的，那怕有个宝藏就在你的眼前，不是你的，你强求去抢，不但得不到宝藏，还会招来杀身之祸，因此才有匹夫无罪，怀璧其罪之说。
陈天龙把心神沉入自己的体内，试着用老祖所说的方法，指挥自己的神魂之力，现在陈天龙的魂海
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