除这种钱荒，然而金银究竟不是货币，高强的大通钱庄虽然在很大程度上缓解了商业领域大宗货币交换的需要，但对于普通百姓获得铜钱途径的缺乏还是没有多少帮助，即便是发行了新的钱引，也不过是货币形式的变化。 钱引最小地面值就是一贯，有很多百姓一年都赚不到一贯钱，这对他们基本上没有什么影响。
好在，高强现在的触角已经开始向大宋社会经济的各个角落开始延伸，比较各地反馈的资讯之后。 他发现，所谓的钱荒，呈现了一种很怪异的走向，钱荒的走势是东南重而西北轻。 如果把流通铁钱的四川暂时排除在外地话，那么钱荒最严重的是东南五路，京畿一带则流通最为顺畅，而在西北各路，非但没有钱荒，反而很多军兵官吏手里的钱花不出去。
对此，许贯忠从本朝历代名臣的奏议中也找到了答案，当年苏轼知杭州的时候。 就明确指出，东南钱荒严重，根源在于大多数百姓所能生产地都只有粮食和绢帛，而这些货物的收成是有季节性的，于是到了粮食和蚕桑的收获季节，市面上地收购价立刻就大降，百姓必须出售更多的货物才能换到足以缴纳赋税的铜钱。 而这些铜钱被朝廷征收之后，又源源不断地调往西北。 作为军费使用。
与此同时。 西北战场聚集了大量不从事生产的官吏军兵，这些人能够获得固定的货币收入。 当地所能提供的消费品却又有限，于是当地货物贬值，物价飞速上涨，朝廷被迫一再向这个区域增加投入。 这种单方面的货币流年复一年，东南的钱荒怎么能不越来越严重呢？
不过，虽然看到了这种钱荒现象地成因，当时的大臣却没有什么太好的解决办法，苏轼就提出了他自以为是的妙着：取消货币征收，而直接征收实物。 这种方法一旦实施，首先崩溃的不是大宋社会，而是朝廷本身，因此只在几个小范围内施行了很短的时间，很快又废止了。
弄清了来龙去脉，高强便运用自己在课堂上学到的那点知识，对此进行重
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