释，考生都住在三楼，大多四人一间，分布坎、离、艮、兑、震、巽其它七个房间，多人合住。唯有乾字房内是每人一间，装修算得上豪华。
冯坤滔滔不绝介绍，颇为热情，让梁山不禁遥想当年房产经纪人风范。
进到房间，推开窗正好可以看到远处伏牛山，群山逶迤，半隐半现于云海之中，居然还是观景房，梁山很是满意，当下从怀中掏出一小布袋，里面全是金豆，交到冯坤手中，道：“师兄辛苦了。”
冯坤推辞不要，道：“这是份内的事，哪能收你东西？”
“师兄一定得收下，不是什么值钱东西，日后还要师兄多多照顾。”
冯坤见梁山意诚，只得收下。他不用碰就知里面是金子，心道这梁山伯家世一般。不过，冯坤却也不敢小瞧，家世一般却有玉佩，这是耐人寻味之事，想到这，冯坤笑嘻嘻从怀中掏出两本薄册交到梁山手中，道：“这是圣剑堂《戒礼》和师兄们写的《修真普学》，你有空看看。”
梁山大喜，再三感谢。
冯坤走后，梁山立刻关起门来先看《戒礼》。这两本书等若后世旅游攻略，早些了解，早些得益。
《戒礼》分“戒”和“礼”篇。戒发于内，礼行于外，目的是让人内外如一。
梁山先看“戒”篇，开篇言道：戒有多种，人亦多品。上品之人，身先无犯，无戒可持；中品之人，心有上下，以戒自制，不令放逸，需受十戒或五戒；下品之人，恶心万般，需受戒一百九十九戒……
梁山联系上下文，凡入圣剑堂者在世间都算聪明正直、忠诚孝敬之辈，算《戒礼》中的中品之人，受十戒。第一戒者，不得违逆父母师长，反逆不孝。以下诸戒分别是不得杀生，不得淫乱，不得毁谤道法等等，与梁山前世了解的各宗教大同小异。
梁山再看“礼”篇，坐卧行走的规矩跟世间也差不多，只是更为讲究，譬如说磕头时候要讲究身到，意到，心到。
掩上《戒礼》，梁山心中默想一遍，心中一一牢记，然后再看《修真普学》。
《修真普学》是先达者给后进的堂内普及读物，实用性更强。
开篇就是简介，言世走修真一途的皆可称修士。
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